............................................

والوصف بجنس موصوف (¬1) نحو: (هذا خاتم حديد)، و(ثوب خز)، و(باب

ساج) وكرهه سيبويه (¬2)، وهذا أكثر من الذى قبله / ووقوع الجامد المتأول خبرا وحالا أكثر 85/أمن وقوعه نعتا قاله بعضهم.

وقلنا: إن هذا عام أى: لا يشترط فيه شرط بعد وروده.

وأما الخاص: فالوصف بالمصادر، وقد سمع من نحو: (مررت برجل عدل ورضى، وزور وصوم) وغير ذلك

قال السهيلى (¬3): وأما ذوات الميم فلا يوصف بها، ولا يخبر بها لا تقول: ([مررت] (¬4) برجل مسير)، ولا مزار.

وأما كون الوصف بالمصادر غير قياسى فهو مذهب الجمهور (¬5).

وفصل بعضهم (¬6) فقال: إن كان المصدر غير مضاف لم يقس الوصف به، وإن كان مضافا فإن كان مقدرا باسم فاعل فكذلك نحو: (مررت برجل شرعك وهدك وهمك وكفيك)، وإضافته لفظية، أى: شارع لك فيما تريد، ومزيل عنك ما يهمك ويهدك.

Shafi 858