الرابع: أن تكون مماثلة لها لفظا ومعنى، أو معنى نحو: (مررت برجل أى رجل)، وأى فتى.

و(مررت بهذا الرجل)، (وبزيد هذا)

قال السهيلى (¬1): وأصلها الاستفهام ثم دخلها معنى التعظيم كما فى: {الحاقة - ما الحاقة} (¬2) تقول: (أى رجل رأيت؟)، أى: عظيما مبهما لا يحاط بوصفه، ونقلت بهذا المعنى إلى الصفة.

الثانى: (كل) و(حق) و(جد) (¬3)، وما كان بمعناها مثل: (مررت برجل كل رجل)

و(حق رجل)، و(جد رجل)، وهى ك (أى) فى الأول، والرابع من الشروط فقط وتضاف إلى المعرفة من الأجناس، ويوصف بها المعرفة من الأجناس (¬4) والنكرة نحو: (رأيت الرجل كل الرجل) (¬5).

الثالث: اسم الجنس مضافا إلى (صدق) و(سوء) موصوفا به، مثل لفظه نحو: (مررت برجل رجل صدق)، و(حمار حمار سوء)، ويحتمل البدلية.

والمراد بالصدق والسوء الجودة والرداءة (¬6)، لا الصدق بخلاف الكذب.

الرابع: اسم الجنس غير المتأول بمشتق نحو: (مررت بهذا الرجل)، وإنما كان خاصا؛ لأنه لا يوصف به إلا اسم الإشارة.

الخامس: اسم الإشارة غير المكانى نحو: (مررت بزيد هذا)، وإنما كان الوصف به خاصا؛ لأنه لا يوصف به إلا العلم.

Shafi 856