.........................................

نجا سالم، والنفس منه بشدقه .. ولم ينج إلا جفن سيف ومئزرا (¬1)

وإن لم يطلبه مفعولا، فإما مبتدأ، أو فاعلا، إن كان مبتدأ جاز الوجهان: الرفع وهو الأظهر، والنصب على أن يحذف الخبر [أ] (¬2) والمبتدأ، لأن حذفهما جائز، ومنه

هل هو إلا الذئب لا فى الذيبا (¬3)

رفعا ونصبا (¬4)، وقوله:

يطالبنى [عمى] (¬5) ثمانين ناقة .. ومالى ياعفراء إلا ثما نيا (¬6)

حذف فى الأول الخبر، وفى الثانى المبتدأ، وإن كان فاعلا وجب رفعه (¬7) وتوجه العامل إليه.

Shafi 717