[المستثنى]

المستثنى / تتصل و/تنقطع، فالمتصل: هو المخرج عن متعدد لفظا أو تقديرا ............

المستثنى

قدم المصنف قسمته قبل حده؛ لأنه لا يمكن حد قسميه معا بجامع معنوى؛ لاختلاف الفصل، إذ أحدهما مخرج وهو المتصل، والآخر غير مخرج هذا معنى كلامه فى الشرح (¬1)

قال: وأما بجامع لفظى فيمكن نحو أن يقال: هو المذكور بعد (إلا) وأخواتها.

وفى منتهى السول (¬2): من جعل الاستثناء حقيقة فى المتصل والمنقطع على وجه

65/ا الاشتراك / أو جعله مجازا فى المنقطع لم يجتمعا فى حد واحد، ومن جعله حقيقة على وجه التواطىء صح، فيقال: ما دل على مخالفة ب (إلا) غير الصفة وأخواتها (¬3)

قوله: هو المخرج

يدخل فيه كل تخصيص كالشرط، والصفة، والغاية

قوله: لفظا أو تقديرا

Shafi 686