..................................................

وأما ب (لما) (¬1)، فلم يجئ إلا بالواو والضمير نحو: { .. ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم .. } (¬2) وبالواو نحو:

بانت قطام ولما يحظ ذو مقة (¬3) ...............

والقياس على (لم) يقتضى جوازه بالضمير (¬4) فقط، ومنه:

............... وحدرتا كالدر لما يثقب (¬5)

وهو حجة إن كان قائله عربيا (¬6).

.....................................................

Shafi 651