ومنهم من قال: أفعل التفضيل عامل فيهما معا؛ لأنه يستدعيهما جميعا، ولفساد غيره عندهم، وهو قول ابن كيسان (¬8) وابن جنى (¬9)، والفارسى (¬10) فى تذكرته، وهو اختيار المصنف (¬11) ..................................................

ورد: بأن أفعل التفضيل لا يتقدم عليه معمول؛ ولأنه قد يأتى فيما لا أفعل فيه نحو:

تعيرنا أننا عالة ونحن صعاليك أنتم ملوكا (¬1)

ومنهم من قال: هو (إذا كان) و(إذا يكون) بحسب المعنى، إن كانا ماضيين ف (إذا كان)، أو مستقبلين ف (إذا يكون)، أو أحدهما ماضيا فله (إذ كان)، وللمستقبل (إذا يكون)، وهو قول المبرد (¬2)، والزجاج (¬3)، والسيرافى (¬4).

Shafi 643