الأول: أن يعرب إعراب هذا الجمع بالضم، والكسر والتنوين (¬1)، وهذا أفصحها.

الثانى: أن يسقط منه التنوين ويضم ويفتح (¬2) ويكسر، ورووا:

تنور تها من أذرعات، وأهلها بيثرب أدنى دارها نظر عالى (¬3)

بالوجهين.

وتقول: هذه عرفات، و[شهدت] (¬4) عرفات، ووقفت بعرفات، ولا يعرف البصريون إلا هذين الوجهين (¬5)، وروى بعضهم (¬6) أنهم يخصون هذا الوجه بالضرورة.

غير المنصرف بالضمة والفتحة ..........................

الثالث : أجازه الكوفيون (¬7)، أن يعرب إعراب ما لا ينصرف بالضمة والفتحة فقط، بلا تنوين، وأنشدوا:

Shafi 65