وإن كان بدلا أو عطفا أعرب بإعراب التابع، وإن أتبع المنادى كان كالمستقل نحو: (يا زيد العالم عبد الله (¬1) أو عمرو) (¬2) وكذلك العطف.

وإن كان [المنادى (أيا] (¬3) وهى مسألة الكتاب مثل: (يا أيها الرجل العالم)، فليس فيه إلا الرفع (¬4)، أى تابع كان بدلا أو غيره، مضافا أو غيره؛ لأنه تابع للرجل

وهو معرب رفعا، ولا يجوز أن تتبع (أى) إلا رفعا؛ لأنه لا محل لها؛ إذ ليست منادى، إنما هى وصلة، إلا أن تكون بدلا أو عطفا وتتبعه (أى) فهو كالمستقل كما تقدم.

قوله: وقالوا: يا ألله (¬5) خاصة

Shafi 493