لم أعرفه.

"الإرواء" (٧/ ١٩).

وقال في "الصحيحة" (٥/ ٥١٣):

ذكره البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وساق له البخاري هذا الحديث: "أمرنا أن لا نتكلف للضيف ما ليس عندنا، وأن نقدم ما حضر".

وقال (٥/ ٥٦٩): "قال ابن أبي حاتم (١/ ٢/ ٥٢): روى عن عبد الرحمن بن مسعود، روى عنه الحسين بن محمد المروزي". ولم يذكر فيه غير ذلك؛ فهو مجهول.

قال الدريني: له ترجمة عند الخطيب (٨/ ٤٥) ونقل عن أحمد قوله فيه: "ما أرى به بأسًا"، وذكره ابن ماكولا في (الإكمال" (٤/ ٩٨ - ٩٩).

لم أجد له ترجمة.

"الصحيحة" (٧/ ١٧٣٢).

قال الدريني: صوابه: الحسن بن زريق، وهو الطهوي الكوفي أبو علي.

ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٥)، وابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (١/ ٢٠٢)، وقال فيه:

"قال ابن عدي: حدث عن ابن عيينة وأبي بكر بن عياش وغيرهما بأشياء لا يأتي بها غيره، وقال ابن حبان: تجب مجانبة أحاديثه".

وانظر "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٩١)، "اللسان" (٣/ ٤٦ - ط أبو غدة)، "الضعفاء الكبير" (١/ ٢٢٦)، "المجروحين" (١/ ٢٤٠)، "الكامل" (٢/ ٣٣٨)، "الإكمال" (٤/ ٥٧)، "الأنساب" (٩/ ١١١)، "المغني في الضعفاء" (١/ ١٥٩)، "توضيح المشتبه" (٤/ ١٨٠).

في "كتاب الترغيب" لابن زنجويه: الحسين، وفي "الفيض": الحسن.

لم أجد من ذكره.

"الضعيفة" (٣/ ٥٢٧).

قال الدريني: لم يتبين لي من هو، ومصدر الشيخ ﵀ هنا هو "الإصابة"، وهو هكذا أيضًا في "أسد الغابة" (١/ ٣٠٤)، والله أعلم.

لم أجد له ترجمة، مع أنهم ذكروه في الرواة عن جده علي بن الحسين.