فقال: (الحسن بن أبي جعفر الجفري البصري؛ وهو: الحسن بن عجلان).

وقال عنه: منكر الحديث.

وذكره أيضًا في "التاريخ الصغير" (٢/ ١٧٠ رقم ٢١٨٥) وقال: "ضعفه أحمد، منكر الحديث".

وترجمه الذهبي في "الميزان" (١/ ٤٨٢)، وجمع فيه أقوال أهل العلم، وانظر "الكامل" (٢/ ٣٠٤) لابن عدي، "الضعفاء الصغير" (رقم ٦٣) للبخاري، "الضعفاء الكبير" (١/ ٢٢١ رقم ٢٧٠) للعقيلي.

ثم تبين لي أنه من رجال "التهذيب"، فسبحان من لا تأخذه سِنة ولا نوم.

فقد ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (٦/ ٧٣ - ٧٤) تحت اسم "الحسن بن أبي جعفر الجفري، … "، ثم قال: "واسم أبي جعفر عجلان"، وترجمه ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (١/ ٥٥٨ رقم ١٤٨٤ - ط المعرفة) تحت اسم: (الحسن بن عجلان الجفري)، وقال: "في الحسن بن أبي جعفر"، أما في "التقريب" (رقم ١٢٢٢) فقد ذكره فقط في (الحسن بن أبي جعفر الجفري) وقال: "ضعيف الحديث مع عبادته وفضله، من السابعة"، وانظر "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ٥٤٨)، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

لم أجد له ذكرًا في كتب التراجم التي عندي.

"الضعيفة" (٤/ ٤٤٦).

قال الدريني: عند الديلمي (٢/ ق ٩٦ - ٩٧): الحسن بن العلاء العنبري.

وغالب ظني أنه: (الحسن بن العلاء القتيري)، ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (٦/ ٤٠٠)، وابن الصابوني في "تكملة الإكمال" (٧/ ١٠٨)، وابن حجر في "تبصير المنتبه" (٣/ ١١٦٢)، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، والله أعلم.

لم أعرفه، يحتمل أن يكون؛ ابن زكريا بن صالح البصري الملقب بـ (الذئب): وهو متروك.

"الضعيفة" (٥/ ٥٠٥).

قال الدريني: هو (الحسن بن علي بن محمد بن المغيرة) الآتي، ولم يعرفه الشيخ ﵀، فلينظر.

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٢/ ١١٦).