يقال له عنبسة، روى الأشعار وفصح، وأخذ النحو عن أبي الأسود، وبرع. ٢٦١- عياض بن عوانة بن الحكم بن عوانة الكلبي النحو١. هو وأبوه عوانة أديبان عالمان بأنساب العرب وبالشعر. ٢٦٢- عيسى بن أبي جرثومة٢. أبو الإصبع الخولاني، كان يؤدب بالقرآن واللغة والنحو والحساب والعروض مع فضل ودين وزهد وشعر مطبوع. ٢٦٣- عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت الجزولي النحوي٣. من أهل مراكش. وجزوالة: من قبائل البربر، ويقال كزولة بالكاف. حج فلقي ابن بري٤ بمصر. فلازمه وأخذ عنه النحو واللغة والأدب، وقرأ عليه الجمل للزجاجي، وسمع عليه صحيح البخاري فكان واحدا في فنه. انتهت إليه رئاسة

١ ترجمته في طبقات الزبيدي ص١٥٣ ومعجم الأدباء ١٦ / ١٣٤ و١٣٩ وإنباه الرواة ٢/ ٣٦١ وبغية الوعاة ٢/ ٢٣٤ والفهرست ١/ ٩١ ومعجم المؤلفين ٨/ ١٤. ونقل القفطي في إنباه الرواة عن المرزباني أن عوانة بن الحكم "وهو عالم إخباري ثقة، روى عنه الأصمعي والهيثم بن عدي وكثير من أعيان أهل العلم. توفي سنة ١٥٨" كان يقول لأخ له يقال له عياض، نحوي: لا تعمق في النحو، فإنه لم يتعمق أحد فيه إلا صار معلما. قال: فصار عياض معلما بإفريقيا لولد المهلب. ثم قال القفطي: "فعلى هذا الخبر يكون عياض أخا عوانة بن الحكم لا ولده، والله أعلم". ونقل مثل ذلك ياقوت ١٦/ ١٣٩ في ترجمة عوانة بن الحكم. واسمه في "أ": "عوانة بن عوانة". وها هنا لبس، فليراجع. ٢ ذكره القفطي في إنباه الرواة ٢/ ٣٧٧ وله شعر في يتيمة الدهر ٢/ ٢٧. ٣ ترجمته في وفيات الأعيان ١/ ٣٩٤ وطبقات ابن قاضي شهبة ص٤٦٦ وإنباه الرواة ٢/ ٣٧٨ وبغية الوعاة ٢/ ٢٣٦ وشذرات الذهب ٥/ ٢٦. وانظر كشف الظنون ٢/ ٥٠٤. ٤ ترجم له المصنف برقم ٧٢.