ولكن هذا الجاهل، غاب عنه؛ أن بر الوالدين ليس فيه إهانة ولا مذلة؛ بل إن المذلة في عدم طاعتهما! قال تعالى: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾ [الإسراء: ٢٤]. قال عروة ﵀: هو أن لا يمنعهما من شيء أراداه. وقال طاوس ﵀: (إن من السنة أن نوقر أربعة: العالم، وذو الشيبة، والسلطان، والوالد). وأبصر أبو هريرة ﵁ رجلين، فقال لأحدهما: ما هذا منك؟ فقال: أبي. فقال: لا تسمه باسمه، ولا تمش أمامه، ولا تجلس قبله. * استئذانهما إذا نوى السفر الطويل؛ لطلب علم أو غيره: من البر استئذان الوالدين عند السفر الطويل؛ الذي يغيب صاحبه مدة طويلة. فإن رضا الوالدين من الأمور الضرورية في مثل هذه الحالة. ولك أن تعتبر أن إذن الوالدين واجب؛ حتى في حق الذي يريد الخروج إلى الجهاد. عن طلحة بن معاوية السلمى ﵁، قال: أتيت النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله، إني أريد الجهاد في سبيل الله. قال: «أمك حية؟» قلت: نعم. قال النبي ﷺ: «الزم رجلها فثم الجنة!» [رواه الطبراني/ صحيح الترغيب للألباني: ٢٤٨٣].