============================================================
تقييدات بعضها تصويبات وبعضها تعليقات وشروح من الناسخ: 2- مخطوطة الاسكوريال، مدريد قى آسباتيا 60 1 م/1 .اع 121 مد ابذاد1:1 امعط وهى أيضا مخطوطة ضمن مجاميع ، تبدأ بورقة تحمل العنوان الآتى : * كتاب البداية فى أصول الدين وشرح تلخيص المسمى بالمفتاح وكتاب شرح تلخيص المسمى بالمفتاح هو الكتاب الذى يلى كتاب اليداية فى المجمموعة.
وتحمل الورقة التالية على صفحتها الأولى العنوان الآتى : " كتاب البداية من تصنيف الشيخ الأجل الزاهد، نور الحق والدين ، ضياء الإسلام والمسلمين شمس الأئمة فى العالمين، قخر الملة ... أحمد بن حمود بن آبى بكر الصابون البخارى، نور الله قبر، وبرد مضجعه 900 أما النص فيبدأ ف ظهر هذه الورقة، وبنتهى عند الورقة 46 . ولا تحمل هذه المخطوطة أى تاريخ لا فى بدايتها ولا فى نهايتها - وهى كا نحطوطة السابقة ن حيث الحيم وعدد سطور كل صفحة، فحيمها صغير، وعدد السطور فى كل صفحة 15 سطرا أيضا ، لكنها تختلف عن الخطوطة السابقة بكثرة التقييدات على هوامشها ولقد اتخذت مخطوطة توينجن أماسا لنشرت، لأن تاريخها معلوم اورمزت إليها بحرف "م"، وقارتها بمخطوطة الاسكوريال الى ومزت الها بحرف "د".
واستخدمت علامة - (ناقص) للدلالة على حذف الكلمة أو اسلحملة من النص ، وأثبت فى بداية الفقرات الطويلة المحلوفة الرقم نفسه الذى يظهر فى 011
Shafi 10