303

Bayani da Karin Haske akan Dalilan Zuwan Hadithi Mai Tsarki

البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

Editsa

سيف الدين الكاتب

Mai Buga Littafi

دار الكتاب العربي

Inda aka buga

بيروت

كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَن النُّعْمَان بن بشير ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن لله ﷿ أهلين من النَّاس قيل من هم يَا رَسُول الله قَالَ هم أهل الْقُرْآن
الْهمزَة مَعَ الْوَاو
(٨١٣) أوتروا قبل أَن تصبحوا
أخرجه أَحْمد وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ
سَببه قَالَ أَبُو سعيد سَأَلُوا رَسُول الله ﷺ عَن الْوتر فَذكره
(٨١٤) أوثق عرى الْإِيمَان الْمُوَالَاة فِي الله والمعاداة فِي الله وَالْحب فِي الله والبغض فِي الله ﷿
أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن ابْن عَبَّاس وَالطَّيَالِسِي عَن الْبَراء بن عَازِب ﵁
سَببه عَن الْبَراء قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ تَدْرُونَ أَي عرى الْإِيمَان أوثق قُلْنَا الصَّلَاة
قَالَ الصَّلَاة حَسَنَة وَلَيْسَت بِذَاكَ
قُلْنَا الصّيام
فَقَالَ مثل ذَلِك حَتَّى ذكرنَا الْجِهَاد فَقَالَ مثل ذَلِك ثمَّ ذكره
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لأبي ذَر يَا أَبَا ذَر أَي عرى الْإِيمَان أوثق قَالَ الله وَرَسُوله أعلم
قَالَ الْمُوَالَاة فِي الله فَذكره
(٨١٥) أوجب إِن ختم بآمين
أخرجه أَبُو دَاوُد عَن أبي زُهَيْر النميري ﵁
سَببه كَمَا فِي أبي دَاوُد عَن أبي مصبح المقداسي قَالَ كُنَّا نجلس إِلَى أبي زُهَيْر النميري وَكَانَ من الصَّحَابَة ﵃ فنتحدث أحسن الحَدِيث فَإِذا دَعَا الرجل منا بِدُعَاء قَالَ اختمه بآمين فَإِن آمين مثل الطابع على الصَّحِيفَة
قَالَ أَبُو زُهَيْر أخْبركُم عَن ذَلِك خرجنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ ذَات

1 / 304