Bayani da Karin Haske akan Dalilan Zuwan Hadithi Mai Tsarki

Ibrahim bin Muhammad Burhan Din Dimashqi d. 1120 AH
180

Bayani da Karin Haske akan Dalilan Zuwan Hadithi Mai Tsarki

البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

Bincike

سيف الدين الكاتب

Mai Buga Littafi

دار الكتاب العربي

Inda aka buga

بيروت

باكية قَالَ وَمَا الْوُجُوب يَا رَسُول الله قَالَ الْمَوْت قَالَت ابْنَته وَالله إِن كنت لأرجو أَن تكون شَهِيدا فَإنَّك قد كنت قضيت جهازك قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله فَذكره (٤٧٢) إِن الله تَعَالَى كتب عَلَيْكُم السَّعْي فَاسْعَوْا أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ الهيثمي فِيهِ الْفضل بن صَدَقَة وَهُوَ ضَعِيف قَالَ الْمَنَاوِيّ وَفِي الْبَاب حَدِيث صَحِيح سَببه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَام حج عَن الرمل فَذكره (٤٧٣) إِن الله كتب الْغيرَة على النِّسَاء وَالْجهَاد على الرِّجَال فَمن صبرت مِنْهُنَّ إِيمَانًا واحتسابا كَانَ لَهَا مثل أجر الشَّهِيد أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَالْبَزَّار عَن ابْن مَسْعُود ﵁ قَالَ الهيثمي فِيهِ عبيد بن الصياح ضعفه أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ الْبَزَّار وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات سَببه عَن ابْن مَسْعُود قَالَ كنت جَالِسا مَعَ رَسُول الله ﷺ إِذْ أَقبلت امْرَأَة عُرْيَانَة فَقَامَ إِلَيْهَا رجل فَألْقى عَلَيْهَا ثوبا وَضمّهَا إِلَيْهِ فَتغير وَجه رَسُول الله ﷺ وَقَالَ أحسبها غيرا (لُغَة فِي غيرَة) ثمَّ ذكره (٤٧٤) إِن الله لَغَنِيّ عَن تَعْذِيب هَذَا نَفسه أخرجه الشَّيْخَانِ عَن أنس بن مَالك ﵁ سَببه عَنهُ أَن رَسُول الله ﷺ رأى رجلا يهادي بَين اثْنَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا نذر أَن يمشي إِلَى الْبَيْت فَقَالَ إِن الله لَغَنِيّ عَن تَعْذِيب هَذَا نَفسه ثمَّ أمره فَركب (٤٧٥) إِن الله تَعَالَى لم يَجْعَل شفاءكم فِيمَا حرم عَلَيْكُم أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَأَبُو يعلى وَابْن حبَان وَالْبَيْهَقِيّ عَن أم سَلمَة ﵂ وَذكره البُخَارِيّ

1 / 181