٣٤٨ -[٣ / ٢ / ١٧٦٢] عبد ربه بن الحكم بن عثمان (١) بن ابى العاص. وانما هو ابن عثمان بن بشر. سمعت ابى يقول: هو عبد ربه بن عثمان (٢) عن عثمان ابن ابى العاص. ٣٤٩ -[٣ / ٢ / ١٧٦٦] عبد ربه بن عطاء القرشى (٣) سمع منه الضحاك بن مخلد. وانما هو عبد ربه بن عطاء الله القرشى. سمعت ابى يقول كما قال. ٣٥٠ -[٣ / ٢ / ١٧٨٠] [عبيدة، قال أبو الجواب حدثنا عمار بن رزيق عن (٤)] اشعث بن ابى الشعثاء عن عبيدة بن خالد عن امرأة منهم (٥) وانما هو عن امرأة منهم عن عبيدة بن خالد. سمعت ابى يقول هو عبيد (٦) بن خالد وله صحبة. ٣٥١ -[٣ / ٢ / ١٧٩٣] عبيدة (٧) بن عبد الرحمن سمع بحير بن سعد (٨) . وانما هو بحر (٩) بن سعيد. سمعت ابى يقول: هو عبيدة بن عبد الرحمن القبائلي (١٠) عن بحر (٩)

(١) زاد في التاريخ " بن بشر الثقفى سمع عثمان " فلا خطأ وانما كان سقط في النسخة التى وقف عليها أبو زرعة (٢) نسبه إلى جده وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ٢٠٩ " عبد ربه بن الحكم ... سمعت ابى يقول ذلك " (٣) الذى في التاريخ " عبد ربه القرشى " فلا خطأ (٤) اضفتها من التاريخ واقتصر في الاصل على قوله " حديث ". (٥) الذى في التاريخ " عن اشعث عن امرأة منهم عن عمها عبيدة " فلا خطأ. (٦) وقد قيل كذا وقيل " عبيدة " مصغرا وقيل " عبيدة بفتح فكسر " وعلى هذا الاصل جرى في التاريخ وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ٤٦٥ (٧) في الاصل " عبيد " خطأ (٨) طبع في التاريخ " بحر بن سعيد " وكان في اصله الوحيد هناك " يحيى بن سعيد " فاصلح من باب بحر فيه ١ / ٢ / ١٩٢٣ (٩) في الاصل " يحيى " خطأ من الناسخ اراه (١٠) كذا في الجرح والتعديل والكلمة مشتبهة في الاصل. (*)