149

Bayanin Kuskuren Bukhari

بيان خطأ البخاري

Editsa

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

Mai Buga Littafi

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

سمعت ابى يقول كما قال.
[وفى الترجمة] خليفة عن محمد بن عمران (١) عن يعقوب بن ابراهيم بن عبد الله بن حنين.
وانما هو / خليفة عن حباب بن عبد الله الدارمي.
سمعت أبى يقول كما قال.
٦٦٢ -[٤ / ٢ / ٣٤٦٩] يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن (٢) بن حميد (٣) .
وانما هو عيسى بن عبد الملك حميد بن عبد الرحمن بن عوف.
سمعت ابى يقول: لا اعرف بين عيسى وحميد أبا (٤) .
٦٦٣ -[٤ / ٢ / ٣٤٧٩] يعقوب بن حنش (٥) العتوارى المدنى عن اخيه اسماعيل.
وانما هو يعقوب بن حسن.
سمعت أبى يقول كما قال.
٦٦٤ -[٤ / ٢ / ٣٥٠١] يونس بن عبد الله بن ابى فروة روى عنه أبو سعيد الجعفي (٦) .
وانما روى عنه محمد بن ابان الجعفي.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٦٥ -[٤ / ٢ / ٣٥٠٣] يونس بن ابى فروة الشامي سمع الربيع بن سبرة (٧) .

= فيه ٢ / ١ / ١٠٧٥ في ترجمة رباح فلا خطأ.
(١) الذى في التاريخ " وقال خليفة بن خياط حدثنا حمران بن عبد الله الدارمي " و" حمران " محرف عن " حباب " راجع الجرح والتعديل ١ / ٢ / ١٣٤٥ مع التعليق و٤ / ٢ / ٨٣٩ (٢) انما وقع كذا في الاصل الاجازى للتاريخ والذى في السماعي " عبد الملك " فلا خطأ (٣) زاد في التاريخ " بن عبد الرحمن بن عوف " (٤) قد اثبت غيره عبد الملك وانظر طبقات ابن سعد (ط بيروت ج ٥ ص ٤٤١) .
(٥) صحح في التاريخ المطبوع " حسن " لانه مع كونه هكذا في سائر الكتب، وهكذا هو في التاريخ نفسه ١ / ١ / ١١٠٧ قال " اسماعيل بن الحسن العتوارى..يعقوب ابن الحسن عن اخيه اسماعيل بن الحسن العتوارى " (٦) زاد في التاريخ " قال القاسم
ابن يزيد الجرمى نا أبو سعيد الجعفي عن يونس بن عبد الله بن ابى فروة.." وهذه حجة واضحة (٧) كذا في الاصل وهكذا هو في التاريخ والجرح والتعديل = (*)

1 / 141