68 النص المحقق لسعمعم وب ب ب بي يشت ليس20”© محرد الاسم يوجب”" الاشتراك في الصفة» وليس جرد
الاشتراك في (0077 المغنى 0078 يوجب الاشتراك 3 المعنى» قال تعالى: 12 له أعلم حيت مجعل رسالتهر 4 قل نظ رالمتفقبة في أنفسهم بأنفسهم» فرأوا صورهم صور الآدمين, وصح عندهم أن علماء الصدر الأول آدميون» وأنهم علماء فخيل لهم أن صورة”*" الآدمية بمجرد وقوع اسم العلم عليها تصير عالمة» فسموا أنفسهم علماءء ولم يعلموا أن أولئك علماء - رضي الله عنهم - سموا علماء!*") بحفظهم للكتاب**© والسنة» والتحافظ عليهما”"): لا بما أمرواء وذلك بظواهرهم وبواطنهم كما بلغهم عن نبيهم» وهم لا يتحافظوا على شيء مما من عليهم به من الكتاب والسنةء لا بظواهرهم ولا ببواطنهم» لكونهم توجهوا بذلك لزحرف 0540 الدنياء وجعلوه شبكة لمطامب 00550 من الام والمال. وهل بلغهم ذلك عن أحد من السلف الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم ؟! تعالى الله عن ذلك!. إها تبعوا في ذلك أهو اءهم بغير علم”**) قال تعالى : « ومن أصل يمن (475) ليس: ساقطة في ع .
(477) الاشترك في: ساقطة في ظ .
(478) المغنى: ساقطة في ع .
(479) الأنعام: 124.
(480) ع: الصورة .
(481) سبوا علماء: ساقطة في ع .
(482) ع: لحفظهم الكتاب .
(483) ع: عليها .
(484) ع: لخوف.
(485) ع: لمطيتها.
(486) بغير علم: ساقطة في ع .
Shafi da ba'a sani ba