قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الزَّاهِد قَالَ أَنا أنس بن مَالك قَالَ سُئِلَ رَسُول الله عَن قيام اللَّيْل فَقَالَ (من قَرَأَ بِخَمْسِينَ آيَة لم يكْتب من الغافلين وَمن قَرَأَ بمئة آيَة أعطي قيام لَيْلَة كَامِلَة وَمن قَرَأَ بمئتي آيَة وَمَعَهُ الْقُرْآن فقد أدّى حَقه وَمن قَرَأَ خمس مئة آيَة إِلَى أَن يبلغ ألفا فَإِن أجره كمن تصدق بقنطار قبل أَن يصبح وَالْقِنْطَار ألف دِينَار) قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد قَالَ أَنا عبد الله بن أبي هَاشم قَالَ أَنا عِيسَى ابْن مِسْكين قَالَ أَنا سَحْنُون بن سعيد قَالَ أَنا ابْن الْقَاسِم عَن مَالك عَن ابْن يزِيد وَأبي النَّضر مولى عمر بن عبيد الله عَن أبي سَلمَة عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ أَن رَسُول الله كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالس فَيقْرَأ وَهُوَ جَالس فَإِذا بَقِي من قِرَاءَته قدر مَا يكون ثَلَاثِينَ آيَة أَو أَرْبَعِينَ آيَة قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِم ثمَّ ركع ثمَّ سجد ثمَّ يفعل فِي الرَّكْعَة الثَّانِيَة مثل ذَلِك قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ قَالَ أَنا مُحَمَّد بن الْقَاسِم قَالَ أَنا عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الشاوب قَالَ انا أَبُو الْوَلِيد قَالَ أَنا زَائِدَة عَن أبي حُصَيْن عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن معَاذ بن جبل قَالَ من قَرَأَ فِي لَيْلَة ثَلَاث مئة آيَة لم يكْتب من الغافلين وَمن قَرَأَ خمس مئة آيَة كتب من القانتين وَمن قَرَأَ فِي لَيْلَة ألف آيَة كتب لَهُ قِنْطَار من الْأجر وزن القنطار ألف ومئتا أُوقِيَّة وَأخْبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْمعدل قَالَ أَنا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عمر قَالَ أَنا يحيى بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَنا مطرف عَن مَالك وَحدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الْمَالِكِي قَالَ أَنا عَليّ بن مُحَمَّد بن مسرور قَالَ أَنا أَحْمد بن أبي سُلَيْمَان قَالَ أَنا سَحْنُون عَن ابْن الْقَاسِم عَن مَالك عَن هِشَام بن