عن الصّحابة اختلاف يذكر في ذلك، فلو خضع لاجتهادهم لعلم فيه الاختلاف.

ولا يعترض عليه باختلاف قليل وقع في ذلك في قراءات القرّاء السّبعة، من أجل أنّهم رووها كذلك، فيكون اختلافهم في عدّ بعض الآيات من قبيل التّنوّع في الرّواية عن رسول الله ﷺ.

وعلى أيّ تقدير فهذه مسألة ليس فيها تنصيص، ولا يبنى عليها اعتقاد أو عمل.

البسملة (١) قرآن بالإجماع، إذ هي بعض آية من سورة (النّمل).

وأجمعوا أنّها ليست في فاتحة سورة (التّوبة).

وإنّما اختلفوا فيها في فواتح سائر السّور اختلافا كبيرا على مذاهب:

الأوّل: هي آية من كلّ سورة غير (التّوبة).

(١) قال الإمام مكّيّ بن أبي طالب القيسيّ: «البسملة مشتقّة من اسمين، من (بسم) ومن (الله)، ف (بسم) ملفوظ به واللّام من (الله) جلّ ذكره، وهي لغة للعرب، تقول: (بسمل الرّجل) إذا قال: (بسم الله الرّحمن الرّحيم)، و(حوقل الرّجل) و(حولق) إذا قال: (لا حول ولا قوّة إلّا بالله)، و(هلّل الرّجل) إذا قال: (لا إله إلّا الله)، وهو كثير» [الكشف عن وجوه القراءات السّبع: ١/ ١٤].