مسألة ) ( له ) وتكليف من يعلم الله أن يكفر حسن ونعمة إذ هو تعريض لمنافع وهذه أعظم شبه المجبرة إذا أنكرت كونه نعمة .

لنا : كمقدم الطعام إلى جائع فلم يأكل منه حتى مات ( ق ) يحسن إن كان لطفا لغيره اعتبارا للأصلح .

قلنا : التعريض للنفع حسن تفضل وإن لم يكن فيه لطف .

Shafi 70