(فصل) في الكلام (مسألة) (له) وهو متكلم بكلام .

برغوت : بل لذاته قلنا : إثبات صفة لا دليل عليها إذ معنى تكلم ، فعل الكلام ، ولا يعقل غيره ، وإذا للزم كون ذاته على صفة الحروف .

( مسألة ) ( له ) وهو الحروف والأصوات .

الأشعرية : بل معنى في نفس المتكلم .

قلنا : لا دليل على ذلك وإلا لزم أن يسمى الساكت متكلما ، وكلام الله تعالى فعله الحروف والأصوات .

وقيل هو الله ، وقيل هو بعضه .

الأشعرية : بل معنى قديم لا هو هو ولا غيره ولا بعضه ، كالعلم ، قلنا : الكلام هو الحروف والأصوات وهي غيره تعالى .

( مسألة ) أكثر ( له ) : وهو محدث مخلوق .

ابن شجاع : محدث لا مخلوق .

الحشوية : بل قديم .

لنا : المخلوق هو المحدث مقدرا ، وهو كذلك ولتعدده وترتبه .

( مسألة ) الأكثر : ويوصف بأنه تكلم ( ك ) : لا ، لأنها من حلول الكلام فيه كتحرك ، قلنا : فعل الكلام كتفضل .

Shafi 53