( مسألة ) ( ع .

ق .

ض .

) ولا يصح وضع الجوهر على موضع الاتصال ( م ) وأبو أحمد بن أبي علاف : يجوز .

قلنا : يؤدي إلى تجزيه إذ لو قدرنا خطا من أربعة ثم رفع الجزءان الأوسطان فلا يصح وضع جزء بين الجزأين على وجه لا يلاقي أحدهما لتأديته إلى أن يكون بينه وبين كل واحد منهما خلل أقل من مقدار جوهر يصح ، كلو قدرنا موضع الاتصال خاليا إذ هو جهة ولا جهة يمكن تقديرها إلا وهي تتسع له ، كذا إذا كانا تحته وإذ لو قدرنا خطا من ثلاثة وعلى كل طرف جزء ، أراد قادران متساويان تحريك كل واحد من الجزأين إلى الوسط صار الجزء الأوسط تحت موضع الاتصال منهما ولا يؤدي إلى تجزؤ الجزء كجزء بين جزأين .

Shafi 264