الجواب:

إليك جوابا يكشف الجهل والعمى * بتوفيق رب العرش والارض والسما

دع المدح اني منك اعرف بالذي * به اتصفت نفسي قبيحا مذمما

فاسألك اللهم غفران كلما * عن الناس اضحى من عيوبي مكتما

اقول فان حقا يكون فخذه أو * سواه فذره واقصد الحق حيثما

اذا حضر الانسان وقت صلاته *بهاجرة قد كان او كان اعتما

وقد جهل البيت الحرام تحريا * كذا ان يكن اعمى او الليل اظلما

قيسأل قبليا أمينا هنام ان * يجده وجمليا اذا الوصف اعدما

وأن لم يجد من يقتدي بسؤاله * تحرى وصلى فرضه حيث يمما

فان يك من بعد استبان خطاؤه * فخلف لأهل العلم ممن تقدما

يعيد على الاطلاق في قول بعضهم * وبعض يراه ماضيا ومتمما

وبعض يرى ان بان في وقتها الخطا * اعادوا ما بعده لم يلزما

وهذا هو المختار عندي لأنما * ادلته حاكت شموسا وانجما

والزمه بعض يكرر فرضه * لاربع مرات لزوما محتما

لنحو جهات اربع كل مرة * الى جهة اذ كان ذلك اسلما

(151) وذا القول اما في اللزوم فليسه * بشيء ولا معنى لذاك فيعلما

Shafi 151