قولهم: ظل ت، وإن لم تحذف العين لالتقاء الساكنين

فهذا القول عندي في حذف العين من (استحيت)، والقول في حذفهم لها من

(يستحي) كالقول في الحذف من (استحي ت)، في أنالمحذو ف الع ين للتخفيف

(/)

________________________________________

فأما (حية): فالعين منه ياء، واللام كذلك أيضا، والدليل على ذلك قولهم في

الإضافة إلى حية بن دلة: حيوي

فإن قلت: إنالإضافة قد يغير فيها الاسم عن حاله، فيجوز أن يكون (حيوي)

أيضا مماغير فيها، فأبدل من الواو التي هي ع ين الياء، والع ين واو، لقولهم: ح واء

لصاحب الحية، ولقول القائل:

( أبى الحاوون أن يطأوا حماه( 2

فذلك غير جيد، لأنالذي يغير في الإضافة إنما هو الحركات، نحو: دهري، وس هلي

فأما نفس الحروف فلا تكاد تغير، ولم ترهم غيروا ما كان من نحو هذاألا

Shafi da ba'a sani ba