"والعشاء أحيانا وأحيانا، إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم ابطأوا أخر، والصبح كان النبي ﷺ يصليها بغلس".

ولمسلم من حديث أبي موسى: "فأقام الفجر حين انشق الفجر والثاني لا يكاد يعرف بعضهم بعضا" (١).

أَبو برزة (٢): نضلة بن عبيد بن الحارث، وقيل: نضلة بن عبد الله، وقيل: عبد الله بن نضلة بن سلامان بن أسلم الأسلمي، و(أ) في نسبه خلاف، أسلم قديما، وشهد فتح مكة، وهو الذي قتل عبد الله بن خطل، ولم يزل يغزو مع رسول الله ﷺ حتى قبض، فتحول ونزل البصرة، ثم غزا خراسان، ومات بمرو وهو الأشَهر، وقيل: مات بالبصرة (ب)، وقيل: مات بالمفازة (جـ) بين سجستان وهراة سنة (د ستين، وقيل د): سنة أربع وستين، وروى عنه المغيرة والحسن البصري وسعيد بن جمهان والأزرق بن قيس، وبرزة بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي، ونضلة بفتح النون وسكون الضاد المعجمة، وجُمْهان: بضم الجيم وسكون الميم وبالنون.

قوله في الحديث: "إلى رحله" بفتح الراء وسكون المهملة، وفي أقصى المدينة صفة للرحل، وقوله: "والشمس حية" أي: بيضاء. قال: قال الزين ابن المنير: المراد بحياتها: قوة أثرها حرارة ولونا وشعاعا وإنارة وذلك (هـ) لا يكون بعد مصير الظل مِثْلَيْه (٣). وفي سنن أبي داود عن خيثمة أحد التابعين قال:

(أ) الواو ساقطة من جـ.

(ب) في جـ: في البصرة.

(جـ) في جـ: في المفازة.

(د- د) بهامش هـ.

(هـ) في ب: أن.

(١) مسلم ١/ ٤٢٩ ح ١٧٨ - ٦١٤، أَبو داود ١/ ٢٧٩ ح ٣٩٥، النسائي ٩/ ١٠١.

(٢) حلية الأولياء ٢/ ٣٢، الاستيعاب ١/ ٢٩٥٠، الإصابة ١٠/ ١٥٢، سير أعلام النبلاء ٢/ ٤٠.

(٣) الفتح ٢/ ٢٧.