الثاني فصحيح، وقد اقتصر عليه شيخه ابن الدّهان (١). ١٥ - قال المؤلف: (والتاء في" ثنت" بدل من الياء عند من لم يجعلها للإلحاق) (٢). وهذا وهم من المؤلف ﵀، فمن جعلها بدلا من الياء جعلها للإلحاق (٣). ١٦ - قال المؤلف: (الأصل فى أكرم: يؤكرم، فحذفت تخفيفا) (٤). والصحيح أن يقول: الأصل في أكرم أأكرم، أو أن يقول مثل ابن الدّهان: (يكرم؛ لأنّ الأصل يؤكرم) (٥). والأول أولى؛ لأن ما أوله ياء محمول على ما أوله همزة (٦). ١٧ - نسب إلى الخليل أنه إذا اجتمعت همزتان متحركتان في كلمتين أنه يخفف الأولى، ويحقّق الثانية، وأن أبا عمرو بن العلاء يحقق الأولى ويخفف الثانية (٧). والصحيح أنّ القول الأوّل لأبي عمرو والثّاني للخليل (٨). ١٨ - قال المؤلف: (وقد يحذف التنوين من الاسم الأول، تقول: هذا زيد بن

(١) الغرة (٢/ ٢٠١ أ). (٢) (ص: ٥٠٩ - ٥١٠). (٣) سر الصناعة (١/ ١٦٥، ١٦٩)، المنصف (١/ ٥٩). (٤) (ص: ٥١٢). (٥) الغرة (٢/ ٢٦٩ ب). (٦) (ص: ٦٥٧). (٧) (ص: ٥٢١). (٨) الكتاب (٢/ ١٦٧)، المقتضب (١/ ١٥٨ - ١٥٩)، الأصول (٢/ ٤٢٧)، التكملة (٣٨) إعراب القرآن للنحاس (١/ ١٣٤، ١٣٩).