. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ = عندي- أن يكون موسى بن يسار هو الأرْدُنيُّ، والذي يقال فيه: "موسى بن سيار". فالله أعلم بحقيقة الحال. ثم ظهر لي وجهٌ آخر. فلعلَّ ابن إسحق يرويه عن الزهري مرسلًا أو معضلًا. والله أعلمُ. ١٤ - أبو مريم، عنه. أخرجه أبو داود (١٠٥)، وابنُ حبان (ج٢/ رقم ١٠٥٨)، والدارقطنيُّ (١/ ٥٠)، والبيهقيُّ (١/ ٤٦) من طريق معاوية بن صالح، عنه وسندهُ حسنٌ -كما قال الدارقطنيُّ- ﵀. ١٥ - نُعيم بن عبد الله، عنه. أخرجه ابنُ عديٍّ في "الكامل" (٣/ ٩١١) من طريق أبي الجنيد الضرير، عن عثمان بن مقسم، عن نُعيم به. * قُلْتُ: وسندُهُ ضعيفٌ جدًّا. وأبو الجنيد هذا، هو خالد بن الحسين. قال ابْنُ معين: "ليس بثقةٍ". وضعَّفهُ ابنُ عديٍّ. وعثمان بن مقسم، تركه يحيى القطَّان، والنسائيُّ، والدَّارقطنيُّ. وغلا فيه الجوزجاني، فكذَّبه. ... قال الترمذيُّ: "وفي الباب عن ابن عمر، وجابر، وعائشة". * قُلْتُ: =