105

Badhul Ihsan bi-Taqreeb Sunan an-Nasa'i Abi Abdir-Rahman

بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

Mai Buga Littafi

مكتبة التربية الإسلامية لإحياء التراث الإسلامي

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

Nau'ikan

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= ١٣ - حَدِيْثُ تَمَّامِ بْنِ العَبَّاسِ، رَضِىَ الله عَنْهُ.
أخرجه أحمدُ (١/ ٢١٤)، ومن طريقه الخطيبُ في "الموضح" (٢/ ٢٥٦) حدثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر، حدثنا سفيانُ، عن أبي عليٍّ الزرَّاد، حدثني جعفر بن تمام بن العباس، عن أبيه، قال: أتوا النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم، فقال: "ما لي أراكم تأتوني قُلْحًا؟!، لولا أن أشقَّ على أُمَّتى، لفرضتُ عليهم السِّواكَ كما فرضتُ عليهم الوضوء".
هكذا رواه إسماعيلُ بنُ عمر عن الثوريّ.
وخالفه معاويةُ بنُ هشامٍ: قال ثنا سفيان، عن أبي عليٍّ الصيقل، عن قثم بن تمام -أو تمام بن قثم-، عن أبيه، قال: أتينا النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقال: "ما بالُكم تأتونى قُلحًا ... الحديث".
* أخرجه أحمد (٣/ ٤٤٢)، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (ق ١٠٨/ ٢).
ورواية إسماعيل بن عمر أرجح، لأنه أثبت من معاوية بن هشام.
قال الحافظ في "التعجيل" (ص-٦٠):
"وروايةُ معاوية بن هشام شاذَّةٌ، وهو موصوفٌ بسوء الحفظ".
وقد رواه غير واحدٍ عن سفيان على أول الأول الذي رواه إسماعيلُ.
هذا، وقد توبع سفيانُ على الوجه الأوَّلُ.
تابعه منصور بن المعتمر، عن أبي عليٍّ الزراد، عن جعفر بن تمام، عن أبيه مرفوعًا ...
أخرجه أبو يعلى (١٢٠ - زوائده)، وأبو نُعيم في "المعرفة" (ق ١٠٨/ ٢).
وتابعه أيضًا قيسُ بن الربيع، عن أبي عليٍّ به. =

1 / 106