وعللها، وقد حظي بتقدير العلماء له، ونال اعتراف أهل العلم والفضل بعلمه وفضله في كل عهد وجيل. قال أبو بكر الخلال (١): أبو داود سليمان بن الأشعث الإِمام المقدَّم في زمانه، رجل لم يسبقه إلى معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه أحد في زمانه، رجل ورع مقدَّم (٢). قال الحافظ موسى بن هارون (٣): خُلِقَ أبو داود في الدنيا للحديث وفي الآخرة للجنة، ما رأيت أفضل منه (٤). ولما صنف كتابه "السنن" قال إبراهيم الحربي (٥): ألين لأبي داود الحديث كما ألين لداود ﵇ الحديد (٦). وهو تشبيه يدلى على فضل الرجل في صنعة الحديث، وأنه يَسَّر العسير وقرَّب البعيد وذلَّل الصعب. وقال الحاكم (٧): أبو داود إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة (٨).

(١) هو: أحمد بن محمد بن هارون البغدادي الحنبلي، له كتب كثيرة، وقد جمع علم أحمد، توفي سنة ٣١١ هـ. "البداية والنهاية" (١١/ ١٤٨). (٢) "تهذيب التهذيب" (٤/ ١٧١). (٣) هو: الحافظ الحجة أبو عمران ابن المحدث أبي موسى الحمال البغدادي البزار، محدث العراق، توفي سنة ٢٩٤ هـ. انظر: "طبقات الحفاظ" للسيوطي (ص ٢٩٢). (٤) "طبقات الشافعية" (٢/ ٢٩٥)، و"تهذيب التهذيب" (٤/ ١٧٢). (٥) هو: إبراهيم بن إسحاق الحربي البغدادي، كان حافظًا فقيهًا زاهدًا، توفي ببغداد سنة ٢٨٥ هـ. "شذرات الذهب" (٢/ ١٩٠)، و"تذكرة الحفاظ" (ص ٥٨٤). (٦) "معالم السنن" (١/ ١٢)، و"البداية والنهاية" (١١/ ٥٥). (٧) هو: محمد بن عبد الله بن محمد الحاكم النيسابوري صاحب "المستدرك"، توفي سنة ٤٠٥ هـ. انظر ترجمته في: "شذرات الذهب" (٢/ ٣٣٥). (٨) "تهذيب التهذيب" (٤/ ١٧٢).