النَّوعُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ
مَعرِفَةُ الطَّبَقَاتِ (١)
وَذَلِكَ أَمرٌ اِصطِلَاحِيٌّ فَمِن النَّاسِ مَن يَرَى الصَّحَابَةَ كُلَّهُم طَبَقَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ التَّابِعُونَ بَعدَهُم أخرى ثم من بعدهم كَذَلِكَ. وَقد يُستَشهد عَلَى هَذَا بِقَولِهِ ﵇: "خَيرُ القُرُونِ قَرنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم" (٢) «١» فَذَكَرَ بَعدَ قَرنِهِ قَرنَينِ أَو ثَلَاثَةً (٣).
______ [شرح أحمد شاكر ﵀] ______
= الُمتوفى سنة ٨٤١ رسالة سماها "الاغتباط بمن رُمِي بالاختلاط" طبعت في حلب. [شاكر]
«١» [شاكر] مخرج في "الصحيحين" من حديث عمران بن حصين. [شاكر]
(١) انظر: "مقدمة ابن الصلاح" ص ٦٦٥، و"التقييد والإيضاح" ص ٤٦٦، و"الشذا الفياح" ٢/ ٧٨١، "فتح المغيث"٤/ ٤٩٨، "تدريب الراوي"٢/ ٩٠٨.
(٢) [قلنا] انظر البخاري (٢٦٥٢)، ومسلم (٢٥٣٣)، بلفظ (خَيرُ النَّاسِ قَرنِي .....)
(٣) قال الشيخ الألباني في حاشية التنكيل (٢/ ٢٠٨) ط. المعارف: "هكذا اشتهر الحديث على الألسنة، وقد أخرجاه في «الصحيحين» من حديث ابن مسعود وعمران بن حصين، ومسلم عن أبي هريرة س، وعائشة، ولفظ حديثها وحديث ابن مسعود «خير الناس قرني ...» ولفظ عمران وأبي هريرة «خير أمتي قرني» ".