فمن اجل ما ذكر هذه الستة الخطوط المنفصلة والستة التى من اسمين الا ليبين من الراس الخواص المختلفة للخطوط الصم التى بالتركيب والتى بالتفصيل وذلك انه يستخرج تبديلها على ضربين اما على حسب معنى كونها واما على حسب عروض المواضع التى تقوى عليها من ذلك ان الذى من اسمين يخالف الذى من موسطين الاول فى الكون نفسه لان الاول من منطقين فى القوة مشتركين والثانى من موسطين فى القوة مشتركين يحيطان بمنطق ويختلفان ايضا فى العرض الذى يحدث من اضافة الموضعين اللذين منهما الى المنطق وذلك ان ذاك جعل عرضه الذى من اسمين الاول وهذا يجعله الثانى كما ان الذى من مسوطين الثانى يجعل عرضه الذى من اسمين الثالث والاعظم يجعل عرضه الذى من اسمين الرابع والقوى على منطق وموسط يجعله الخامس والقوى على موسطين يجعله السادس وذلك ان عدة الخطوط التى من اسمين بعدة الخطوط الصم التى بالتركيب لان كل واحد من الفريقين ويصير الخطوط التى من اسمين ستة عروضا عن اضافة مواضع تيك الى خط منطق بحسب مراتبها الاول من الاول والثانى من الثانى وما يتلوا ذلك على هذا المثال حتى يكون الذى من اسمين السادس عرض المواضع الذى من القوى على موسطين المضاف الى منطق وعلى مثل ذلك بعينه اضاف الخطوط المنفصلة الستة ليبين بها اختلاف الصم التى بالتفصيل وليس انما يختلف فى كونها فقط فان المنفصل ليس انما يخالف منفصل الموسط الاول فقط فى انه هو حدث عن انفصال خط نسبته الى الخط الذى انفصل منه باسره نسبة الذى من اسمين وذاك حدوثه بانفصال خط نسبته الى الخط الذى انفصل منه باسره نسبة الى من موسطين الاول لكن قد يخالفه ايضا فى ان الذى من المنفصل اذا اضيف الى منطق يكون عرضه المنفصل الاول والذى من منفصل الموسط الاول يكون عرضه المنفصل الثانى وكذلك الحال فى الباقية وذلك ان عدة الخطوط المنفصلة كعدة الخطوط الصم التى بالتفصيل وقوى هذه اذا اضيفت الى منطق تكون عروضها الستة الخطوط المنفصلة على مراتبها فالقوة التى من الاول يكون عرضها المنفصل الاول والتى من الثانى يكون الثانى والتى من الثالث يكون الثالث والتى من الرابع يكون الرابع والتى من الخامس يكون الخامس والتى من السادس يكون السادس وذلك ان هذا مبلغ كل واحد من الصنفين اعنى الخطوط المنفصلة والخطوط الصم التى بالتفصيل وهى نظائر فى المرتبة الاوائل عند الاوائل والمتوسطة عند المتوسطة والاواخر عند الاواخر

[chapter 62]

وينبغى ان نكون ذاكرين لهذه الاشياء انه اذا اضيف الذى يكون من واحد من الخطوط الصم التى بالتركيب الى المنطق يكون عرضه واحدا من التى من اسمين وايضا اذا اضيف الذى يكون من واحد من الخطوط التى بالتفصيل الى منطق يكون عرضه واحدا من الخطوط المنفصلة فاما ان لم يضف المربعات انفسها الى منطق لكن اضيفت الى خط موسط فقد تبين ان العروض تكون اما فى التركيب فالتى من موسطين الاوائل والثوانى واما فى التى بالتفصيل فمنفصل الموسطات الاوائل والثوانى وواجب ضرورة ان تاخذ فى البرهان عليها انه اذا اضيف منطق الى موسط كان عرضه موسطا فليكن موضع اج منطقا مضافا الى خط موسط وهو اب اقول ان خط اد موسم فلنرسم مربع اب فهو اذا موسط ونستبه الى موضع اج كنسبة موسط الى منطق فنسبة زا ايضا الى اد هذه النسبة فخطا زا اد اذا فى القوة مشتركان والذى من زا موسط لان الذى من اب موسط فالذى من اد انا موسط فخط اد اذا موسط

[chapter 63]

Shafi 249