ومن استقرأ أحوال الحيوانات رأى حكمة الله تعالى فيها، لما

سلبها العقل جعل لها حسا تفرق به بين الضار لها والنافع، وجبلها على أشياء وألهمها إياها لا توجد في الإنسان إلا بعد التعلم وتدقيق النظر.

منها النحل المحكمة لتسديس مخازن قوتها حتى يتعجب منه أهل الهندسة، والعنكبوت المتقنة لخيوط بيوتها، وتجويد تناسب الدوائر المقاطعة لها، والعرب تقول: ((أصنع من سرفة)) وهي دودة تكون في الحمض، ويبلغ من صنعها إلى أن تصنع مربعا من عيدان.

وقد ظهرت من البهائم الصنائع العجيبة، والأفاعيل الغريبة ولم يسلبها رب العالمين سوى العبارة عن ذلك والنطق به ولو شاء أنطقها كما أنطق النملة في عهد سليمان على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام.

وقد تكلمنا على هذا الحديث في الكتاب المذكور، بما فيه منفعة للجمهور، فلله جل وعلا أن يعذب بملكه لا بالمعصية.

وقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ فقال فيما خرجه البخاري في كتاب بدء الخلق في ترجمة نصها: باب قول الله عز وجل: {واتخذ الله إبراهيم خليلا}، حدثنا عبيد الله بن موسى أو ابن سلام عنه، قال:

Shafi 296