وقوله: ((ليملي)) أي يؤخره ويطيل مدته، مأخوذ من الملوة وهي الزمان الممتد.

فاعتبروا عباد الله بما تلونا عليكم من كتاب الله العظيم، ومن السنة الثابتة عن رسول الله عليه أشرف الصلاة والتسليم، وأنه يقتص للشاة الجماء من القرناء، يوم القيامة بمحضر أهل الأرض وأهل السماء.

وقد اختلف بعض الناس في حشر البهائم وفي جريان القصاص بينها:

فقال أبو الحسن الأشعري: لا تجوز المقاصة بين البهائم لأنها غير مكلفة، ولا يجري عليها القلم، قال: وما ورد في ذلك من الأخبار نحو قوله صلى الله عليه وسلم : ((يقتص للجماء من القرناء، ويسأل العود لم خدش العود)) فعلى سبيل المثل والإخبار عن شدة التقصي في الحساب، وأنه لا بد أن يقتص للمظلوم من الظالم.

وكلامه وساوس وهذيان، ترده السنة الثابتة والقرآن، وقد رد عليه الأستاذ أبو الحسن الإسفراييني فقال في ((الجامع الجلي)): يجري القصاص بينها، ويحتمل أنها كانت تعقل هذا القدر في دار الدنيا فلهذا أجري فيها القصاص.

Shafi 276