وقرأت في أصل الإمام أبي محمد الأصيلي بخطه في ((صحيح البخاري)): ((مأخرة الرحل)) بفتح الميم، وهو تقييد غريب.

وأنكر ابن قتيبة: ((مؤخرة الرحل)) بضم الميم وهمز الواو مع التشديد وفتح الخاء.

وقال ثابت في ((الدلائل)): مؤخرة الرحل ومقدمته، ويجوز قادمته وآخرته.

ونقلت من ((كتاب تقويم اللسان)) لابن مكي: لا يقال: مقدم ولا مؤخر إلا في العين، وأما في غيرها فالفتح لا غير.

ومن الحديث الحسن ما خرجه النسائي في ((مصنفه)) عن سماك بن حرب، عن محمد بن حاطب.

Shafi 363