ثم قال صلى الله عليه وسلم : ((إلى هرقل عظيم الروم)) فلم يصفه بصفة توجب له استحقاق أمر لا حقيقة ولا إيهاما، مثل أن يقول: سلطان الروم أو ملك الروم أو ما ينبئ من ذلك، إذ مثل هذه الصفات تقتضي استحقاقا لهذه الولايات أو توهم ذلك، وليس كذلك عظيم الروم لأنه إنما يقتضي تعظمه في نفسه أو تعظيمهم إياه، فافترق هذا من سواه. وإنما لم يكتب: إلى ملك الروم؛ لما يقتضيه هذا الاسم من المعاني التي لا يستحقها من ليس بمسلم، ولو فعل لكان فيه التسليم لملكه وهو بحق الدين معزول.

ثم قال صلى الله عليه وسلم بعقب ذلك: ((سلام على من اتبع الهدى)) أخذا واقتداء بما أمر الله تعالى به إخوته موسى وهارون عليهما السلام أن يقولاه لفرعون.

وقوله صلى الله عليه وسلم : ((فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين)) اختلف الأئمة من أهل اللغة في هذه اللفظة وهي عندهم كلمة أعجمية:

فقيده جل رواة ((صحيح البخاري)): ((الأريسيين)) بسكون اللام وفتح الهمزة وكسر الراء والسين وتشديد الياء وكسرها، وواحده الأريس، وجمعه الأراريس؛ نسب توكيدا كما قالوا: والدهر بالإنسان دواري، أصله دوار نسب توكيدا. ورواه أبو إسحاق النسفي صاحب البخاري: ((اليرسيين)) بالياء، وكذلك رواه أبو زيد المروزي على الإبدال للهمزة بالياء كما قالوا: أزني ويزني.

Shafi 302