قول من قال: أن درهم مكة كان معلوما في زمن رسول الله. على أن المراد بذلك قدره ووزنه ال عينه .

ويحمل قول من قال: أن الدراهم كانت غير معلومة إلى أيام عبد الملك بن مروان أن المراد بذلك أنها لم تكن معلومة بأعيانها وإنما كانوا يتعاملون بتلك الدراهم المختلفة المتنوعة ويرجعون في أقدارها إلى قدر الدرهم المعلوم الذي يتركب منه الأوقية والنش والنواة والله أعلم

Shafi 56