أصل الإيمان، به يدخل العبد في الإسلام، وبه يكون اعتبار سائر الأعمال، وبصلاح ما في القلب أو فساده يكون صلاح الأعمال أو فسادها، قال ﷺ:" ... ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله؛ ألا وهي القلب " ١.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: "فأصل الإيمان في القلب، وهو قول القلب وعمله، وهو إقرار بالتصديق والحب والانقياد" ٢.

فالتصديق: هو قول القلب، وهو المعرفة والإثبات لما دلت عليه الشهادتان.

والحب: عمل القلب نحو المشهود لهما، وهو الله ﵎ في شهادة أن لا إله إلا الله، ومحمد بن عبد الله في شهادة أن محمدًا رسول الله، فيحب الله ورسوله ﷺ ودينه.

والانقياد: عمل القلب أيضًا، وهو القبول وعقد العزم على الامتثال لما دلت عليه الشهادتان.

١ رواه البخاري، كتاب الإيمان، ح (٥٢) الصحيح مع الفتح ١/١٢٦.

٢ مجموع الفتاوى ١٤/١١٩.