ودونَك يا طالب العلم بيانًا موجزًا لهذه الأركان: الركن الأول: الإيمان بالله: والكلام عنه يطول، وأهم ما يتعلق بهذا الركن أنه يَتضمَّن الإيمانَ بأربعة أمور: الأول: الإيمان بوجود الله ﷾. الثاني: الإيمان بربوبيته سبحانه، وأنه المتفرد بذلك. الثالث: الإيمان بألوهيته وأنه الإله الحق، وكل معبود سواه باطل. الرابع: الإيمان بأسمائه وصفاته. فلا بد من الإيمان بهذه الأربعة جميعًا. هل يكون مؤمنًا مَن لم يؤمن بوجود الله؟ الجواب: لا يعد مؤمنًا، بل هو ملحد، وهذا أشد أنواع الإلحاد. من آمن بوجود الله وبربوبيته ولم يؤمن بألوهيته، هل يعد مؤمنًا؟ الجواب: لا يعد مؤمنًا، وهذا ما كان يَدين به كفارُ قريش، فقد كانوا يؤمنون بربوبية الله دون ألوهيته، فلم ينفعهم ذلك شيئًا. من آمن بوجوده وبربوبيته وبألوهيته ولم يؤمن بأسمائه وصفاته؟ الجواب: لا يعد مؤمنًا، بل هذا من الإلحاد الذي ذكره الله في قوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ﴾ [الأعراف:١٨٠]. وعلى ما سبق؛ لا يتحقق إيمانُ العبد حتى يؤمن بوجود الله وربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.