سورة الحجر:

أقول: تقدمت الأوجه في اقترانها بالسورة السابقة؛ وإنما أخرت عنها لقصرها بالنسبة إليها، وهذا القسم من سور القرآن للمئين، فناسب تقديم الأطول1، مع مناسبة ما ختمت به لبراعة الختام وهو قوله: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} "99"، فإنه مفسر بالموت2، وذلك مقطع في غاية البراعة.

وقد وقع ذلك في أواخر السور المقترنة، ففي آخر آل عمران: {واتقوا الله لعلكم تفلحون} "آل عمران: 200"، وفي آخر الطواسين: {كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون} "القصص: 88"، وفي آخر ذوات {الر} : {وانتظر إنهم منتظرون} "السجدة: 30"، وفي آخر الحواميم: {كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ} "الأحقاف: 35".

ثم ظهر لي وجه اتصال أول هذه السورة بآخر سورة إبراهيم؛ فإنه تعالى لما قال هناك في وصف يوم القيامة: {وبرزوا لله الواحد القهار، وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد، سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار} "إبراهيم: 48-50"، قال هنا: {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين} "2" فأخبر أن المجرمين المذكورين إذا طال مكثهم في النار، ورأوا عصاة المؤمنين الموحدين قد أخرجوا منها تمنوا أن

Shafi 99