رَوَاهُ العسكري فِي الْأَمْثَال، وَلم يعْتَمد عَلَيْهِ، والقر: الْبرد. ١٠١٩ - حَدِيث: " الْقَرْض مَرَّتَانِ فِي عفاف خير من الصَّدَقَة مرّة ". فِيهِ ضَعِيف، وَله طرق وألفاظ مُخْتَلفَة، مِنْهَا: " رَأَيْت على بَاب الْجنَّة مَكْتُوبًا: الصَّدَقَة بِعشْرَة أَمْثَالهَا، وَالْقَرْض بِثمَانِيَة عشر "، قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: لَا يَصح، فِيهِ خَالِد بن يزِيد، قَالَ أَحْمد: لَيْسَ بِشَيْء. ١٠٢٠ - حَدِيث: " الْقَضَاء ثَلَاثَة: قاضيان فِي النَّار، وقاض فِي الْجنَّة ". رَوَاهُ جمَاعَة، قَالَ الهيثمي: رِجَاله ثِقَات، وَصَححهُ الْحَاكِم وَغَيره. ١٠٢١ - حَدِيث: " القناعة مَال لَا ينْفد، وكنز لَا يفنى ". سَنَده ضَعِيف، قَالَه الذَّهَبِيّ. ١٠٢٢ - حَدِيث: " الْقلب بَيت الرب ". لَا أصل لَهُ بل هُوَ من كَلَام المتصوفة. (حرف الْكَاف) ١٠٢٣ - حَدِيث: " كَأَنَّك بالدنيا، وَلم تكن ". هم من كَلَام عمر بن عبد الْعَزِيز، رَوَاهُ أَبُو نعيم عَنهُ.