- فمما رَأَيْته فِي التَّفْسِير ١ - أوراق على الإستعاذة ٢ - قَاعِدَة فِي الْفَاتِحَة وَفِي الْأَسْمَاء الَّتِي فِيهَا وَفِي قَوْله تَعَالَى ﴿إياك نعْبد وَإِيَّاك نستعين﴾ فَفِي سُورَة الْبَقَرَة ٣ - قَاعِدَة فِي تَفْسِير أول الْبَقَرَة ٤ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿مثلهم كَمثل الَّذِي استوقد نَارا﴾ نَحْو عشْرين ورقة

- رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿إِلَّا من سفه نَفسه﴾ ٦ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمن حَيْثُ خرجت فول وَجهك شطر الْمَسْجِد الْحَرَام﴾ ٧ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿فَمن تمتّع بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَج﴾ ٨ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿فَمن اضْطر غير بَاغ وَلَا عَاد﴾ ٩ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿والوالدات يرضعن أَوْلَادهنَّ﴾ نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة ١٠ - رِسَالَة فِي تَفْسِير آيَة الْكُرْسِيّ نَحْو عشْرين ورقة ١١ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمن النَّاس من يَقُول آمنا بِاللَّه وباليوم الآخر﴾ نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة ١٢ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا النَّاس اعبدوا ربكُم﴾ نَحْو سبعين ورقة ١٣ - رِسَالَة فِي تَفْسِير آيَات الرِّبَا وَتكلم فِيهَا على تَحْرِيم رَبًّا الْفضل نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة

وَفِي سُورَة آل عمرَان ١٤ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمَا يعلم تَأْوِيله إِلَّا الله﴾ نَحْو مُجَلد ١٥ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿شهد الله أَنه لَا إِلَه إِلَّا هُوَ﴾ ١٦ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿مِنْهُ آيَات محكمات﴾ ١٧ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿أفغير دين الله يَبْغُونَ﴾ ١٨ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وكأين من نَبِي قَاتل مَعَه ربيون كثير﴾ نَحْو عشر وَرَقَات أَو أَكثر وَفِي سُورَة النِّسَاء ١٩ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿مَا أَصَابَك من حَسَنَة فَمن الله﴾ نَحْو مائَة ورقة ٢٠ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَإِذا حييتُمْ بِتَحِيَّة﴾ ٢١ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمن يقتل مُؤمنا مُتَعَمدا﴾ وَفِي سُورَة الْمَائِدَة ٢٢ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِذا قُمْتُم إِلَى الصَّلَاة﴾ نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة ٢٣ - تَفْسِير سُورَة الْمَائِدَة مُجَلد لطيف

وَفِي سُورَة الْأَنْعَام ٢٤ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿فَلَمَّا جن عَلَيْهِ اللَّيْل﴾ ٢٥ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَكَيف أَخَاف مَا أشركتم﴾ ٢٦ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿لَا أحب الآفلين﴾ ٢٧ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿لَا تُدْرِكهُ الْأَبْصَار﴾ وَفِي سُورَة الْأَعْرَاف ٢٨ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَإِذ أَخذ رَبك من بني آدم﴾ وَهِي ثَلَاث قَوَاعِد أَكثر من سبعين ورقة ٢٩ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿لنخرجنك يَا شُعَيْب﴾ ٣٠ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَاخْتَارَ مُوسَى قومه﴾ وَفِي سُورَة الْأَنْفَال ٣١ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا النَّبِي حَسبك الله﴾ وَفِي سُورَة بَرَاءَة ٣٢ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَإِن أحد من الْمُشْركين استجارك﴾ ٣٣ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿فَأتمُّوا إِلَيْهِم عَهدهم﴾ ٣٤ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿إِنَّمَا الصَّدقَات للْفُقَرَاء﴾ ٣٥ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لينفروا كَافَّة﴾

وَفِي سُورَة يُونُس ٣٦ - رِسَالَة فِي قَوْله تَعَالَى ﴿كتاب أحكمت آيَاته﴾ ٣٧ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿أَفَمَن كَانَ على بَيِّنَة من ربه ويتلوه شَاهد مِنْهُ﴾ ٣٨ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿خَالِدين فِيهَا مَا دَامَت السَّمَاوَات وَالْأَرْض إِلَّا مَا شَاءَ رَبك﴾ وَتكلم على هَذَا الإستثناء ٣٩ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَلَا يزالون مُخْتَلفين إِلَّا من رحم رَبك وَلذَلِك خلقهمْ﴾ وَفِي سُورَة يُوسُف ٤٠ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمَا أبرئ نَفسِي﴾ ٤١ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَلَقَد هَمت بِهِ وهم بهَا لَوْلَا أَن رأى برهَان ربه﴾ ٤٢ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿حَتَّى إِذا استيأس الرُّسُل﴾ ٤٣ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿قل هَذِه سبيلي أَدْعُو إِلَى الله على بَصِيرَة﴾ وَفِي سُورَة الرَّعْد ٤٤ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿ويسبح الرَّعْد بِحَمْدِهِ﴾ ٤٥ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿أَفَمَن يعلم أَنما أنزل إِلَيْك من رَبك الْحق كمن هُوَ أعمى﴾

وَفِي سُورَة الْحجر ٤٦ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَلَقَد آتيناك سبعا من المثاني﴾ ٤٧ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿هَذَا صِرَاط مُسْتَقِيم﴾ وَفِي سُورَة النَّحْل ٤٨ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿إِن فِي ذَلِك لآيَة لقوم يتفكرون﴾ ﴿لآيَات لقوم يعْقلُونَ﴾ ﴿لآيَة لقوم يذكرُونَ﴾ الْآيَات ٤٩ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿ضرب الله مثلا عبدا مَمْلُوكا﴾ ٥٠ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَلَقَد نعلم أَنهم يَقُولُونَ﴾ وَفِي سُورَة الْأَنْبِيَاء ٥١ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿لَا إِلَه إِلَّا أَنْت سُبْحَانَكَ﴾ فِي مُجَلد لطيف ٥٢ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿إِنَّكُم وَمَا تَعْبدُونَ من دون الله﴾ الْآيَة وَاعْتِرَاض ابْن الزبعري وَجَوَابه وَفِي سُورَة الْحَج ٥٣ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمَا أرسلنَا من قبلك من رَسُول وَلَا نَبِي﴾ ٥٤ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمن عاقب بِمثل مَا عُوقِبَ بِهِ﴾

وَفِي سُورَة النُّور ٥٥ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿الزَّانِي لَا ينْكح إِلَّا زَانِيَة﴾ فِي قاعدتين ٥٦ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿قل للْمُؤْمِنين يغضوا من أَبْصَارهم﴾ خمس وَرَقَات وَفِي سُورَة الْقَصَص ٥٧ - رِسَالَة فِي حمو مُوسَى هَل هُوَ شُعَيْب أم غَيره فِي كراسة ٥٨ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿إِنَّمَا أُوتِيتهُ على علم عِنْدِي﴾ ٥٩ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿تِلْكَ الدَّار الْآخِرَة نَجْعَلهَا للَّذين لَا يُرِيدُونَ علوا فِي الأَرْض﴾ وَفِي سُورَة العنكبوت ٦٠ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿الم أَحسب النَّاس﴾ ٦١ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وأقم الصَّلَاة إِن الصَّلَاة تنْهى عَن الْفَحْشَاء وَالْمُنكر﴾ ٦٢ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَلَا تجادلوا أهل الْكتاب إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أحسن﴾ وَفِي سُورَة لُقْمَان ٦٣ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿إِن الشّرك لظلم عَظِيم﴾

وَفِي سُورَة آلم السَّجْدَة ٦٤ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَجَعَلنَا مِنْهُم أَئِمَّة يهْدُونَ بأمرنا لما صَبَرُوا﴾ وَفِي سُورَة الْأَحْزَاب ٦٥ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اذْكروا نعْمَة الله عَلَيْكُم﴾ وَذكر فِيهَا قصَّة الخَنْدَق وَفِي سُورَة سبأ ٦٦ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿لَا تسْأَلُون عَمَّا أجرمنا وَلَا نسْأَل عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ وَفِي سُورَة فاطر ٦٧ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿ثمَّ أَوْرَثنَا الْكتاب الَّذين اصْطَفَيْنَا من عبادنَا﴾ ٦٨ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَالَّذين كفرُوا لَهُم نَار جَهَنَّم لَا يقْضى عَلَيْهِم فيموتوا﴾

وَفِي سُورَة غَافِر ٦٩ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿رفيع الدَّرَجَات﴾ ٧٠ - رِسَالَة فِي تَفْسِير أَوَاخِر السُّورَة ﴿أفلم يَسِيرُوا فِي الأَرْض﴾ الْآيَات وَفِي سُورَة الشورى ٧١ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿لَيْسَ كمثله شَيْء﴾ نَحْو خمسين ورقة وَفِي سُورَة الزخرف ٧٢ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿قل إِن كَانَ للرحمن ولد فَأَنا أول العابدين﴾ وَفِي سُورَة الدُّخان ٧٣ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَلَقَد اخترناهم على علم﴾ وَفِي سُورَة الجاثية ٧٤ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وأضله الله على علم﴾ وَفِي سُورَة الذاريات ٧٥ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿وَمَا خلقت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا ليعبدون﴾ فِي نَحْو سبعين ورقة

وَفِي سُورَة الْوَاقِعَة ٧٦ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿فلولا إِذا بلغت الْحُلْقُوم﴾ وَفِي سُورَة المجادلة ٧٧ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿مَا يكون من نجوى ثَلَاثَة﴾ وَتكلم على الْمَعِيَّة فِي جَمِيع مواردها وَفِي سُورَة الممتحنة ٧٨ - رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى ﴿إِذا جَاءَكُم الْمُؤْمِنَات مهاجرات فامتحنوهن﴾ ٧٩ - تَفْسِير سُورَة ﴿سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى﴾ فِي مُجَلد لطيف ٨٠ - تَفْسِير سُورَة ﴿وَالشَّمْس﴾ ٨١ - تَفْسِير سُورَة الْقَلَم ٨٢ - تَفْسِير سُورَة الْفجْر ٨٣ - تَفْسِير سُورَة ﴿لَا أقسم﴾ ٨٤ - تَفْسِير سُورَة ﴿اقْرَأ باسم رَبك﴾

- تَفْسِير سُورَة ﴿لم يكن الَّذين كفرُوا﴾ ٨٦ - تَفْسِير سُورَة ﴿قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ﴾ ٨٧ - تَفْسِير سُورَة ﴿تبت﴾ ٨٨ - تَفْسِير سورتي المعوذتين ٨٩ - تَفْسِير سُورَة الْإِخْلَاص فِي مُجَلد ٩٠ - قَاعِدَة فِي فَضَائِل الْقُرْآن ٩١ - قَاعِدَة فِي أَقسَام الْقُرْآن ٩٢ - قَاعِدَة فِي أَمْثَال الْقُرْآن

- وَمِمَّا صنفه فِي الْأُصُول مبتدئا أَو مجيبا لمعترض أَو سَائل ١ - كتاب الْإِيمَان فِي مُجَلد ٢ - كتاب الإستقامة فِي مجلدين ٣ - كتاب جَوَاب الإعتراضات المصرية على الْفتيا الحموية فِي أَربع مجلدات ٤ - كتاب الْجَواب عَمَّا أوردهُ كَمَال الدّين الشريشي على كِتَابه تعَارض الْعقل وَالنَّقْل ٥ - كتاب تلبيس الْجَهْمِية فِي تأسيس بدعهم الكلامية فِي سِتّ مجلدات ٦ - كتاب دَرْء تعَارض الْعقل وَالنَّقْل أَربع مجلدات ٧ - منهاج السّنة النَّبَوِيَّة فِي نقض كَلَام الشِّيعَة والقدرية أَربع مجلدات ٨ - كتاب الْجَواب الصَّحِيح لمن بدل دين الْمَسِيح فِي مجلدين ٩ - كتاب شرح أول المحصل فِي مُجَلد ١٠ - كتاب الرَّد على أهل كسروان الرافضة فِي مجلدين ١١ - الهولاكونية وَهُوَ جَوَاب سُؤال ورد على لِسَان هولاكو ملك التتار فِي مُجَلد ١٢ - كتاب فِي الْوَسِيلَة فِي مُجَلد ١٣ - كتاب فِي الرَّد على الْبكْرِيّ فِي الإستغاثة فِي مُجَلد ١٤ - شرح على أول كتاب الغزنوي فِي أصُول الدّين فِي مُجَلد لطيف ١٥ - كتاب فِي الرَّد على الْمنطق فِي مُجَلد كَبِير ١٦ - شرح عقيدة الْأَصْفَهَانِي

- شرح مسَائِل من الْأَرْبَعين للرازي فِي مجلدين ١٨ - الْمسَائِل الإسكندرانية رد فِيهِ على ابْن سبعين وَغَيره فِي مُجَلد ١٩ - كتاب فِي محنته فِي مصر فِي مجلدين وَتكلم فِيهِ على الْكَلَام النَّفْسِيّ وأبطله من نَحْو ثَمَانِينَ وَجها ٢٠ - كتاب الْكَلَام على إِرَادَة الرب وَقدرته نَحْو مائَة ورقة ٣ - قَوَاعِد وفتاوى ١ - الكيلانية وَهُوَ جَوَاب فِي مَسْأَلَة الْقُرْآن فِي مُجَلد لطيف ٢ - قَوَاعِد فِي إِثْبَات الْمعَاد وَالرَّدّ على ابْن سينا فِي رسَالَته الأضحوية نَحْو مُجَلد ٣ - تَحْقِيق الْإِثْبَات فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات ٤ - التدمرية بحث فِيهَا فِي حَقِيقَة الْجمع بَين الْقدر وَالشَّرْع ٥ - الْفتيا الحموية سِتُّونَ ورقة كتبهَا بَين الظّهْر وَالْعصر ٦ - المراكشية وَهِي فتيا فِي الصِّفَات خَمْسُونَ ورقة ٧ - فتيا فِي مَسْأَلَة الْعُلُوّ نَحْو خمسين ورقة ٨ - فتيا تَتَضَمَّن صِفَات الْكَمَال مِمَّا يسْتَحقّهُ الرب سُبْحَانَهُ نَحْو سِتِّينَ ورقة ٩ - الواسطية وَهِي فتيا فِي عقيدة الْفرْقَة النَّاجِية نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة ١٠ - جَوَاب فِي تَعْلِيل مَسْأَلَة الْأَفْعَال نَحْو سِتِّينَ ورقة ١١ - جَوَاب فِي مَسْأَلَة الْقُرْآن وَردت من مصر نَحْو سبعين ورقة ١٢ - البعلبكية تكلم فِيهَا على اخْتِلَاف النَّاس فِي الْكَلَام نَحْو عشْرين ورقة ١٣ - القادرية وَهِي مَسْأَلَة فِي الْقُرْآن نَحْو عشر وَرَقَات ١٤ - جَوَاب مَسْأَلَة فِي الْقُرْآن هَل هُوَ حرف وَصَوت أم لَا نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة

- الأزهرية بضع وَعِشْرُونَ ورقة ١٦ - البغدادية وَهِي مَسْأَلَة فِي الْقُرْآن ١٧ - مسَائِل فِي الشكل والنقط ١٨ - كتاب إبِْطَال قَول الفلافسة بِإِثْبَات الْجَوَاهِر الْعَقْلِيَّة ١٩ - كتاب إبِْطَال قَول الفلاسفة بقدم الْعَالم فِي مُجَلد كَبِير ٢٠ - قَاعِدَة فِي إبِْطَال قَول الفلاسفة أَن الْوَاحِد لَا يصدر عَنهُ إِلَّا وَاحِد ٢١ - قَاعِدَة فِي القضايا الوهمية ٢٢ - قَاعِدَة فِيمَا يتناهى وَمَا لَا يتناهى ٢٣ - جَوَاب فِي الْعَزْم على الْمعْصِيَة هَل يُعَاقب العَبْد عَلَيْهِ نَحْو عشْرين ورقة ٢٤ - قَاعِدَة فِي أَن مُخَالفَة الرَّسُول ﵊ لَا تكون إِلَّا عَن ظن وَاتِّبَاع هوى ٢٥ - قَاعِدَة فِي أَن الْإِيمَان والتوحيد يشْتَمل على مصَالح الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ٢٦ - قَاعِدَة فِي إِثْبَات كرامات الْأَوْلِيَاء فِي عشْرين ورقة ٢٧ - قَاعِدَة فِي أَن خوارق الْعَادَات لَا تدل على الْولَايَة ٢٨ - قَاعِدَة الصَّبْر وَالشُّكْر نَحْو سِتِّينَ ورقة ٢٩ - قَاعِدَة فِي الرِّضَا مُجَلد لطيف ٣٠ - قَاعِدَة فِي أَن كل آيَة يحْتَج بهَا مُبْتَدع فَفِيهَا دَلِيل على فَسَاد قَوْله ٣١ - قَاعِدَة فِي أَن كل دَلِيل عَقْلِي يحْتَج بِهِ مُبْتَدع فِيهِ دَلِيل على بطلَان قَوْله نَحْو مائَة ورقة ٣٢ - قَاعِدَة فِي تَفْضِيل صالحي النَّاس على سَائِر الْأَجْنَاس ٣٣ - قَاعِدَة فِي الخلوات وَالْفرق بَين الْخلْوَة الشَّرْعِيَّة والبدعية ٣٤ - قَاعِدَة فِي لِبَاس الْخِرْقَة والأقطاب وَغَيرهم ٣٥ - الصعيدية ٣٦ - قَاعِدَة فِي الْفُقَرَاء والصوفية أَيهمْ أفضل ٣٧ - قَاعِدَة فِي محبَّة الله للْعَبد مُجَلد لطيف

- التُّحْفَة العراقية نَحْو سِتِّينَ ورقة ٣٩ - قَاعِدَة فِي الْإِخْلَاص والتوكل نَحْو خمسين ورقة ٤٠ - قَاعِدَة فِي الشُّيُوخ الأحمدية نَحْو خمسين ورقة ٤١ - قَاعِدَة فِي تَحْرِيم السماع نَحْو عشْرين ورقة ٤٢ - تَحْرِيم السماع فِي مُجَلد ٤٣ - تعليقة على فتوح الْغَيْب لسيدي عبد القادر الكيلاني ٤٤ - قَاعِدَة فِي أَسمَاء الله الْحسنى ٤٥ - قَاعِدَة فِي قَوْله ﷺ سَتَفْتَرِقُ أمتِي على ثَلَاث وَسبعين فرقة ٤٦ - قَاعِدَة فِي الإستغفار وَشَرحه ٤٧ - قَاعِدَة فِي أَن الشَّرِيعَة والحقيقة متلازمتان ٤٨ - قَاعِدَة فِي الْخلَّة والمحبة وَأيهمَا أفضل فِي مُجَلد ٤٩ - قَاعِدَة فِي الْعلم الْمُحكم مُجَلد ٥٠ - قَوَاعِد فِي خلَافَة الصّديق مُجَلد ٥١ - رِسَالَة فِي أَمر يزِيد هَل يسب أم لَا ٥٢ - رِسَالَة فِي الْخضر هَل مَاتَ أم هُوَ حَيّ ٥٣ - رِسَالَة فِي احتجاج الْجَهْمِية وَالنَّصَارَى بِالْكَلِمَةِ ٥٤ - رِسَالَة فِيمَن عزم على فعل محرم ثمَّ مَاتَ ٥٥ - رِسَالَة فِي أَن إِسْمَاعِيل ﵇ هُوَ الذَّبِيح ٥٦ - رِسَالَة فِي الذَّوْق والوجد الَّذِي يذكرهُ الصُّوفِيَّة ٥٧ - رِسَالَة فِي قَوْله ﵊ من قَالَ أَنا خير من يُونُس بن مَتى فقد كذب ٥٨ - رِسَالَة فِي الإشتغال بِكَلَام الله وأسمائه وَذكره أَي ذَلِك أفضل ٥٩ - رِسَالَة فِي غض الْبَصَر وَحفظ الْفرج مَاذَا يتَعَيَّن عَلَيْهِ ٦٠ - الإربلية وَهِي رِسَالَة فِي الإستواء وَالنُّزُول هَل هُوَ حَقِيقَة أم لَا ٦١ - رِسَالَة فِي مَسْأَلَة الزَّوَال وَاخْتِلَاف وقته باخْتلَاف الْبلدَانِ فِي مُجَلد لطيف

- رِسَالَة فِي اللِّقَاء وَمَا ورد فِيهِ فِي الْقُرْآن وَغَيره نَحْو عشْرين ورقة ٦٣ - رِسَالَة فِي قرب الرب من عابديه وداعيه مُجَلد لطيف ٦٤ - فِي الإستواء وَإِبْطَال قَول من تَأَوَّلَه بالإستيلاء من نَحْو عشْرين وَجها ٦٥ - رِسَالَة فِي الشَّهَادَتَيْنِ وَمَا يتبع ذَلِك فِي مُجَلد ٦٦ - رِسَالَة فِي إِنْكَار عصمَة الْأَنْبِيَاء هَل هِيَ من الصَّغَائِر وَهل يكفر المنازع فِي تَجْوِيز الصَّغَائِر عَلَيْهِم نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة ٦٧ - رِسَالَة فِي الإستطاعة هَل هِيَ من الْفِعْل أَو قبله ٦٨ - رِسَالَة فِي الْعين وَالْقلب وأحواله ٦٩ - رِسَالَة هَل كَانَ النَّبِي ﷺ قبل الرسَالَة نَبيا وَهل يُسمى من صَحبه إِذْ ذَاك صحابيا ٧٠ - رِسَالَة هَل كَانَ النَّبِي ﷺ قبل الْوَحْي متعبدا بشرع من قبله من الْأَنْبِيَاء ٧١ - فِي كفر فِرْعَوْن ٧٢ - رِسَالَة فِي ذِي الفقار هَل كَانَ سَيْفا لعَلي ﵁ ٧٣ - رِسَالَة فِي وجوب الْعدْل على كل أحد فِي كل حَال ٧٤ - رِسَالَة فِي فضل السّلف على الْخلف فِي الْعلم ٧٥ - رِسَالَة فِي الْإِيمَان هَل يزِيد وَينْقص فِي مُجَلد ٧٦ - رِسَالَة فِي حق الله وَحقّ رَسُوله وَحُقُوق عباده وَمَا وَقع فِي ذَلِك من التَّفْرِيط ٧٧ - رِسَالَة فِي أَن مبدأ الْعلم الإلهي عِنْد النَّبِي ﷺ هُوَ الْوَحْي وَعند أَتْبَاعه هُوَ الْإِيمَان ٧٨ - رِسَالَة فِي أَن كل حمد وذم للمقالات وَالْأَفْعَال لَا بُد أَن يكون بِكِتَاب الله وَسنة رَسُوله ٧٩ - رِسَالَة فِي عقيدة الأشعرية وعقيدة الماتريدي وَغَيره من الْحَنَفِيَّة نَحْو خمسين ورقة ٨٠ - الواسطية وَهِي عقيدة

- الحوفية وَهِي عقيدة أَيْضا ٨٢ - رِسَالَة فِي الْعَرْش والعالم هَل هُوَ كروي الشكل أم لَا ٨٣ - رِسَالَة فِي الْخلَّة والإمكان الْعَام ٨٤ - شرح رِسَالَة ابْن عَبدُوس فِي أصُول الدّين ٨٥ - قَاعِدَة فِيمَا لكل أمة من الخصائص وخصائص هَذِه الْأمة ٨٦ - قَاعِدَة فِي الكليات مُجَلد لطيف ٨٧ - كتاب فِي تَوْحِيد الفلاسفة على نظم ابْن سينا مُجَلد لطيف ٨٨ - رِسَالَة فِي جَوَاب محيي الدّين الْأَصْفَهَانِي نَحْو سِتِّينَ ورقة ٨٩ - الْفرْقَان بَيَان أَوْلِيَاء الرَّحْمَن وأولياء الشَّيْطَان نَحْو سِتِّينَ ورقة ٩٠ - رِسَالَة فِي الْفرق بَين مَا يتَأَوَّل وَمَا لَا يتَأَوَّل من النُّصُوص نَحْو عشْرين ورقة ٩١ - قَاعِدَة فِي الفناء والإصطلام نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة ٩٢ - قَاعِدَة فِي الْعلم والحلم نَحْو عشْرين ورقة ٩٣ - قَاعِدَة فِي الإقتصاص من الْمَظَالِم بِالدُّعَاءِ وَغَيره مُجَلد ٩٤ - قَاعِدَة فِي تَزْكِيَة النُّفُوس نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة ٩٥ - قَاعِدَة فِي كَلَام ابْن الشريف فِي التصوف كراسة ٩٦ - قَاعِدَة فِي حق الله وَحقّ عباده بضع وَعِشْرُونَ ورقة ٩٧ - قَاعِدَة فِي الزّهْد والورع نَحْو ثَلَاثِينَ ورقة ٩٨ - قَاعِدَة فِي الْإِيمَان والتوحيد وَبَيَان ضلال من ضل فِي هَذَا الأَصْل ٩٩ - قَاعِدَة فِي أمراض الْقُلُوب وشفائها نَحْو أَرْبَعِينَ ورقة ١٠٠ - قَاعِدَة فِي السياحة وَمَعْنَاهَا فِي هَذِه الْأمة ١٠١ - قَاعِدَة فِي خلة إِبْرَاهِيم ﵇ وَأَنه الإِمَام الْمُطلق ١٠٢ - قَاعِدَة فِيمَن امتحن فِي الله وصبر ١٠٣ - رِسَالَة فِي المباينة بَين الله وَبَين خلقه نَحْو أَرْبَعِينَ ورقة ١٠٤ - قَاعِدَة فِي الصفح الْجَمِيل والهجر الْجَمِيل وَالصَّبْر الْجَمِيل ١٠٥ - قَاعِدَة فِي اقتراب الْإِيمَان بالإحتساب

- رِسَالَة فِي قَوْله أمرت أَن أخاطب النَّاس على قدر عُقُولهمْ هَل هُوَ من كَلَام النَّبِي ﷺ ١٠٧ - قَاعِدَة فِي الرَّد على أهل الإتحاد وَهِي جَوَاب الطوفي فِي مُجَلد لطيف ١٠٨ - رِسَالَة فِي أصُول الدّين للعدوية بِقدر أَرْبَعِينَ ورقة ١٠٩ - رِسَالَة لأهل قبرص تَتَضَمَّن قَوَاعِد دينية أصولية بِقدر ثَلَاثِينَ ورقة ١١٠ - قَاعِدَة فِيمَا يتَعَلَّق بالوسيلة بِالنَّبِيِّ ﷺ وَالْقِيَام بحقوقه الْوَاجِبَة على أمته وعَلى جَمِيع الْأُمَم ١١١ - قَاعِدَة تتَعَلَّق بِالصبرِ الْمَحْمُود والمذموم ١١٢ - قَاعِدَة تتَعَلَّق برحمة الله فِي إرْسَال مُحَمَّد ﷺ وَأَن إرْسَاله أجل الشُّكْر ١١٣ - قَاعِدَة فِي الشُّكْر لله ١١٤ - رِسَالَة فِي حَال الحلاج وَدفع مَا وَقع بِهِ التحاج ١١٥ - قَاعِدَة فِي الْعُمر المكية وَهل الْأَفْضَل للمجاور وَأهل مَكَّة الإعتمار أَو الطّواف نَحْو أَرْبَعِينَ ورقة ١١٦ - قَاعِدَة فِي الْكَلَام على المرشد ١١٧ - قَاعِدَة فِي كَلَام الْجُنَيْد لما سُئِلَ عَن التَّوْحِيد فَقَالَ إِفْرَاد الْحُدُوث عَن الْقدَم ١١٨ - قَاعِدَة فِي التَّوَكُّل وَالْإِخْلَاص نَحْو أَرْبَعِينَ ورقة ١١٩ - قَاعِدَة فِي التَّسْبِيح والتحميد والتهليل ١٢٠ - قَاعِدَة فِي أَن الله تَعَالَى إِنَّمَا خلق الْخلق لعبادته ١٢١ - قَاعِدَة فِي تَوْحِيد الشَّهَادَة ١٢٢ - الْقَوَاعِد الْخمس ١٢٣ - قَاعِدَة فِي الْقَدَرِيَّة وَأَنَّهُمْ ثَلَاثَة أَقسَام مَجُوسِيَّة ومشركية وإبليسية ١٢٤ - قَاعِدَة فِي بَيَان طَريقَة الْقُرْآن فِي الدعْوَة وَالْهِدَايَة النَّبَوِيَّة وَمَا بَينهَا وَبَين الطَّرِيقَة الكلامية والطريقة الصُّوفِيَّة ١٢٥ - قَاعِدَة فِي وَصِيَّة لُقْمَان لِابْنِهِ

- قَاعِدَة فِي تَسْبِيح الْمَخْلُوقَات من الجمادات وَغَيره هَل هُوَ بِلِسَان الْحَال أم لَا ١٢٧ - قَاعِدَة فِي السياحة وَالْعُزْلَة وَفِي الْفقر والتصوف وَهل هما اسمان شرعيان ١٢٨ - قَاعِدَة فِي مَشَايِخ الْعلم ومشايخ الْفُقَرَاء أَيهمْ أفضل ١٢٩ - قَاعِدَة فِي تَعْذِيب الْمَرْء بذنب غَيره ١٣٠ - رِسَالَة فِي الْعَبَّاس وبلال أَيهمَا أفضل ١٣١ - قَاعِدَة فِي أَن جَامع الْحَسَنَات الْعدْل والسيئات الظُّلم ومراتب الذُّنُوب فِي الدُّنْيَا ١٣٢ - قَاعِدَة فِي فضل عشر ذِي الْحجَّة وَذكر نَحْو عشْرين فَضِيلَة ١٣٣ - قَاعِدَة فِي رِسَالَة النَّبِي ﷺ إِلَى الْإِنْس وَالْجِنّ ١٣٤ - قَاعِدَة فِي رُجُوع الْبدع إِلَى شُعْبَة من شعب الْكفْر ١٣٥ - قَاعِدَة فِي الْإِجْمَاع وَله ثَلَاثَة أَقسَام ١٣٦ - رِسَالَة فِيمَن قَالَ إِن بعض الْمَشَايِخ أَحْيَا مَيتا ١٣٧ - شرح الْعُمْدَة فِي أَربع مجلدات ١٣٨ - شرح الْمُحَرر ١٣٩ - الصارم المسلول على شاتم الرَّسُول ١٤٠ - اقْتِضَاء الصِّرَاط الْمُسْتَقيم فِي الرَّد على أَصْحَاب الْجَحِيم ١٤١ - التَّحْرِير فِي مَسْأَلَة الْخضر مُجَلد ١٤٢ - دفع الملام عَن الْأَئِمَّة الْأَعْلَام مُجَلد لطيف ١٤٣ - قَاعِدَة فِيمَا يظنّ من تعَارض النَّص وَالْإِجْمَاع

- الْكتب الْفِقْهِيَّة ١ - قَوَاعِد فِي رُجُوع الْمَغْرُور على من غره ٢ - قَوَاعِد فِي السّنة والبدعة وَفِي أَن كل بِدعَة ضَلَالَة ٣ - السياسة الشَّرْعِيَّة لإِصْلَاح الرَّاعِي والرعية ٤ - رِسَالَة فِي فَضَائِل الْأَئِمَّة الْأَرْبَعَة وَمَا امتاز بِهِ كل إِمَام من الْفَضِيلَة ٥ - قَاعِدَة فِي مِقْدَار الْكَفَّارَة فِي الْيَمين نَحْو خمسين ورقة ٦ - قَاعِدَة فِي لفظ الْحَقِيقَة وَالْمجَاز والبحث مَعَ الْآمِدِيّ نَحْو ثَمَانِينَ ورقة ٧ - رِسَالَة فِي ذَبَائِح أهل الْكتاب ٨ - رِسَالَة فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَأَن لَيْسَ للْإنْسَان إِلَّا مَا سعى﴾ ٩ - رِسَالَة فِي إهداء الثَّوَاب للنَّبِي ﷺ ١٠ - رِسَالَة فِي قَوْله كَمَا صليت على إِبْرَاهِيم وَفِي أَن الْمُشبه بِهِ أَعلَى من الْمُشبه ١١ - رِسَالَة أجوبة مسَائِل أصفهان ١٢ - رِسَالَة أجوبة مسَائِل الأندلس ١٣ - رِسَالَة جَوَاب سُؤال الرحبة ١٤ - رِسَالَة أجوبة مسَائِل السلط ١٥ - رِسَالَة فِي أَرض الْموَات إِذا أَحْيَاهَا ثمَّ عَادَتْ هَل تملك مرّة أُخْرَى ١٦ - رِسَالَة فِي النَّهْي عَن أعياد النَّصَارَى ١٧ - قَوَاعِد فِي تطهر الأَرْض بالشمس وَالرِّيح ١٨ - قَوَاعِد فِي مسَائِل من النذور وَالضَّمان ١٩ - قَاعِدَة فِي الْمَائِعَات وَالْميتَة إِذا وَقعت فِيهَا نَحْو عشْرين ورقة ٢٠ - قَوَاعِد فِي الْوَقْف وشروط الْوَقْف وَفِي إِبْدَاله بأجود مِنْهُ وَفِي بَيْعه عِنْد تعذر الإنتفاع