============================================================
(4) الجواب : استحالات الاشياء بعضها الى بعض ليست كما مثلت من استحالة الماء الى الهواء، بأن يضع اجزاءه يتفرق فى الهواء حتى يغيب عن الحس، بل ذلك لخلع هيولى الماء صورة المائية وملابسها صورة الهوائبة . ومن اراد أن يعرف ذلك على الاستيفاء، فلينظر فى تفسير المفسرين لكتاب الكون والفسادو كتاب الاثار العلوية والمقالة الثالثة من كتاب السماء. ولكنى أبين ذلك بطرق بينوه واورد مثالا استقرائا مما أثبتوا به قولم (44) فاقول ان زيادة الاجسام فى كميتها كما ملأنا به قمقمة وشددتا رأسها واسخذاها اسخانا شديدا، فشقت القمقمة لطليها مكاتا اوسع من مكاتها لزيادتها فى اقطارها لشحول اجزاه مائها هواء، اما ان يكون لتخلل الخلاء فى اجزاء مائها: واما ان لا يكون سبب الشغير تفرق الاجزاء . لكن الخلاء محال وجوده، فمن الضرورة ان القسم الثانى حق، وهو اته ليس سبب الشفير تفرق الاجزاء، وانما هو قبول 2بضع : نصع 0] يخرق. خرق ل 3 لخع : لنله 41 ملابتما: الاسيفاء : -1 /2 بطرق : من طرف / 8 ق كتها : كامياتها 1 10 لتحول: بشحول 7/ اجزاه مائها : اجرائها ط اما فاما /11 لتخلل : لاجزاء مالآها : اجزالها ا 12 حال وجوده: حل ك //13 التغير: ص ط ]] 106
Shafi 107