ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ﴾ وَتَلَاهَا إِلَى آخِرِهَا قَالَ: كَانُوا قَوْمًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَكَّةَ، فَخَرَجُوا فِي قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فِي قِتَالٍ فَقُتِلُوا مَعَهُمْ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ ﴿١٠٠﴾ .

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَةِ عَطَاءٍ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُخْبِرُ أَهْلَ مَكَّةَ بِمَا يَنْزِلُ فِيهِمْ مِنَ الْقُرْآنِ، فَكَتَبَ الْآيَةَ الَّتِي نَزَلَتْ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ﴾ فَلَمَّا قَرَأَهَا الْمُسْلِمُونَ قَالَ حَبِيبُ بْنُ ضَمْرَةَ اللَّيْثِيُّ لِبَنِيهِ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا: احْمِلُونِي فَإِنِّي لَسْتُ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَإِنِّي لَا أَهْتَدِي إِلَى الطَّرِيقِ. فَحَمَلَهُ بَنُوهُ عَلَى سَرِيرٍ مُتَوَجِّهًا إِلَى المدينة، فلما بغل "التَّنْعِيمَ" أَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ، فَصَفَّقَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ هَذِهِ لَكَ وَهَذِهِ لِرَسُولِكَ أُبَايِعُكَ عَلَى مَا بَايَعَتْكَ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وَمَاتَ حَمِيدًا، فَبَلَغَ خَبَرُهُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - فَقَالُوا: لَوْ وَافَى الْمَدِينَةَ لَكَانَ أَتَمَّ أَجْرًا، فَأَنْزَلَ الله تعالى فيه هَذِهِ الْآيَةَ.

(١) - أَخْبَرَنَا أَبُو حَسَّانَ الْمُزَنِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْأَزْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ

(١) - مرسل، وقد رُوي موصولا فيما يأتي:

١ - ما أخرجه الطبراني (المعجم الكبير: ١١/٢٧٢ - ح: ١١٧٠٩) وابن أبي حاتم (فتح القدير: ١/٥٠٦) وأبو يعلى (مسند أبي يعلى: ٥/٨١ - ح: ٢٦٧٩) عن ابن عباس ﵄ قال: خرج ضمرة بن جندب مهاجرا، فقال لأهله: احملوني فأخرجوني من أرض المشركين إلى رسول الله ﷺ، فمات في الطريق قبل أن يصل إلى النبي ﷺ، فنزلت الآية. صححه الهيثمي (مجمع الزوائد: ٧/١٠) وجود إسناده السيوطي (لباب النقول: ٧٩) .

٢ - ما أخرجه ابن جرير (٥/١٥٢) عن ابن عباس بإسناد صحيح نحوه وقال فيه: رجل من بني بكر، كرواية الواحدي.

ما أخرجه ابن منده (الإصابة: ١/٢٥١) عن ابن عباس ﵄ بإسناد صحيح، وسماه: رجل من بني ليث اسمه جندب بن ضمرة وقد وردت تسميته بضمرة بن العيص الزرقي (أخرجه ابن جرير (٥/١٥١) عن سعيد بن جبير مرسلًا بإسناد جيد)، ووردت تسميته برجل من بني ضمرة (أخرجه ابن جرير (٥/١٥٢) عن عكرمة مرسلًا بإسناد صحيح) . ورجح الحافظ ابن حجر العسقلاني - ﵀ - أن اسمه: جندع بن ضمرة بن أبي العاص الجندعي الضمري، أو الليثي (الإصابة: ١/٢٥١ - رقم: ١٢٣٢) .