============================================================
25 الاربمنيات لكشف انوار القدسمات قوى و آلات يناسبها. كل ذلك في النفس العقلية بقوة واحدة ليست إلا بل هي ذاتها وإن اتلفت البوة: بارقة (12] ازيادة هشف للهرام] و ذلك لأن النفس العقلية لما كانت في عالمها العقلي نظرت الى ذاتها فسمعت منها بها الذي هو ذاتها ما نطفت به من ذكر فترها وفاقتها و خلوها ععا يقوم به ذاتها اشتاقت الى ذلك حسب ما تطلبه ذاتها بأن مدت يديها العقلية التي هي نفس ذاتها تحو العالم العقلي الذي هو خزائن رحمة الله ومفاتيح أبواب فضل الله عز وعلا1 وطلبت من قيومها2 انوارا الهية هي آمثلة نورية لحقائق وجودية فأفاضها العقل عليها باذن بارثها فقبلتها وجذبتها وأمسكتها وصيرتها أجزاه ذاتها و فعلت فيها افعالا تناسب مرتبتها من التفصيل والتركيب والتصوير و الترتيب وغيرها، وتشرتها تتشبرات في مواقف و مواطن ربوبية، فطفح منها في كل مرتبة ما ينضل عنها فيرشحأ على ما دونها فتحركت به المتعركات ودارت الدائرات. و من البين أن ذلاك لايتائى من دون أن يكون لها جنبتان - عالية وسافلة - تأخذ باحديها وتعطي بأخربها، وكذلك لابذلها من ثبات قدم في الطلب ال و قيام في الخدمة مقام الأدب الى غير ذلك ما لايخنى على الغائص لفي بعار الحكمة الالهية.
الو لما وجبت المضاهاة بين العوالم لزم آن يكون في السوافل ما يحاذيها في كل عالم بحسب مرتبته و في كل موطن بمقتضى شاكلته.
م-و مفاتيح ابواب فضل الله هز و علا 2ن: فربه.
2ميغرشع
Shafi 238