الباب الثالث والعشرون: القول في الفرق بين الارادة والاختيار ، وفي السعادة

فعند ما تحصل هذه المعقولات للانسان يحدث له بالطبع تأمل ، وروية وذكر ، وتشوق إلى الاستنباط ، ونزوع إلى بعض ما عقله أولا ، وشوق إليه وإلى بعض ما يستنبطه ، أو كراهته. والنزوع إلى ما أدركه بالجملة هو الارادة. فان كان ذلك (النزوع) عن احساس أو تخيل ، سمي بالاسم العام وهو الارادة؛ وإن كان ذلك عن روية أو عن نطق في الجملة ، سمي الاختيار. وهذا يوجد في الانسان خاصة. وأما النزوع عن احساس أو تخيل فهو أيضا في سائر الحيوان. وحصول المعقولات الأولى للانسان هو استكماله الأول. وهذه المعقولات إنما جعلت له ليستعملها في أن يصير إلى استكماله الأخير .

وذلك هو السعادة. وهي أن تصير نفس الانسان من الكمال في

Shafi 100