كانت عاصمة هذه المقاطعة في العهد التاريخي تسمى «أيونت»، وقد أطلق عليها اليونان اسم «دندرة» كما سيأتي، أما الآلهة التي كانت تعبد فيها حسب قائمة «سنوسرت» فهي الإلهة «حتحور بة أيونت»، وكذلك التمساح «اك»، وقد اتخذ شارة لهذه المقاطعة كما ذكرت ولكن في رأسه ريشة (انظر شكل

1-5 )؛ وذلك مما يدل على أن التمساح كان يعبد فيها من قديم الزمان قبل «حتحور»، كما كان يعبد في جهات أخرى متعددة على الشاطئ الآخر للنيل شمالا حتى مدينة بطليموس «هرميو»، وكان يعبد في جهات «دندرة»؛ لوجود عدة جزائر في النهر في هذه الجهة حيث يمكنه أن يمرح على رمالها. وقد كان التمساح مكروها في هذه الجهة؛ لأنه كان يمثل إله الشر؛ ولذلك كانت توضع على رأسه أو في ظهره ريشة. أما الإلهة «حتحور» ربة «دندرة» فإنها لا بد كانت دخيلة على الإله «مين» في «قفط»، وسنرى فيما بعد أن «دندرة» أخذت عبادة هذه البقرة «حتحور» من المقاطعة السابعة المجاورة لها مباشرة.

الأسماء التي بقيت في العربية من أصل مصري:

إيون تا نترت: (دندرة) ومعناها العمود المقدس للإلهة حتحور، وقد نقلت إلى العربية من الكلمة اليونانية

Tenturis .

المقاطعة السابعة

شكل 1-6

شارة هذه المقاطعة هي الصاجات التي كانت تعتبر من مميزات آلات الطرب للإلهة «حتحور»، غير أن نطق هذه الشارة يختلف بحسب كتابتها؛ فتلفظ أحيانا «سخم» أو «سشش» أو «أحات سخم». وقد رسمت في قائمة «سنوسرت» بشارة تنطق «سخم»؛ أي «القوى»: «الصاجات »، ثم كتبت فيما بعد «حوت سخمو »، وتعني بيوت الصاجات أي بيوت الإلهة «حتحور» سيدة بيت الصاجات، غير أن الاسم الإغريقي لهذه المقاطعة لا يتفق مع رمزها؛ إذ كتبت

Diospolite

مما يدل على أن العبادة التي كانت سائدة فيها هي عبادة الإله «آمون».

Shafi da ba'a sani ba