بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم الْحَمد لله وَبِه استعين وصلواته على رَسُوله مُحَمَّد وَآله وَصَحبه أَجْمَعِينَ أما بعد فَإِن أَئِمَّتنَا الْمُتَقَدِّمين ﵃ صنفوا فِي مشكلات الْأَسْمَاء والأنساب كتبا يستضيء بهَا المنتهي ويسترشد بهَا المبتدىء لَا غناء للمحدث عَنْهَا فَوَقع بِمَا صنفوا النَّفْع الْعَظِيم جزاهم الله خيرا وَكَانَ النَّوْع الَّذِي رسموه على قسمَيْنِ أَحدهمَا فِي الْأَسْمَاء وَهُوَ مَا اتّفق فِي الصُّورَة وَاخْتلف فِي الْمَعْنى وَالثَّانِي فِي الْأَنْسَاب وَهُوَ نَظِيره أَيْضا وَمَعْنَاهُ وَبَقِي من المشكلات غير مَا قدمنَا من ذكر هذَيْن النَّوْعَيْنِ لم أر لأحد من الْمُتَقَدِّمين فِيهِ تصنيفا وَهُوَ مَا اتّفق فِي الْخط وتماثل فِي النقط والضبط مثل بلدتين أَو قبيلتين أَو صناعَة وَنسب أَو بَلْدَة ولقب على الْعَكْس والطرد خرج مِنْهُمَا محدثان وَكنت فِي تحريري هَذَا النَّوْع مقدما مرّة ومؤخرا أُخْرَى حَتَّى دخلت نيسابور فَرَأَيْت فِي بعض تخاريج الْحَاكِم أبي عبد الله الْحَافِظ ﵀ حَدِيثا لإسماعيل بن عَيَّاش عَن مطعم بن الْمِقْدَام الصَّنْعَانِيّ فَقَالَ عقبَة تفرد بِهِ الشاميون عَن اليمانيين واعتقد أَن مطعما هَذَا من صنعاء الْيمن وَإِنَّمَا هُوَ من صنعاء قَرْيَة بِبَاب دمشق نزلها جمَاعَة من الصَّحَابَة وَخرج مِنْهَا غير وَاحِد من الْمُحدثين نذكرهم فِي بابهم إِن شَاءَ الله ﷿ قَالَ أَبُو عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ مَا أُصِيب أهل الشَّام بأعظم من مصيبتهم بالمطعم بن الْمِقْدَام الصَّنْعَانِيّ فَلَمَّا رَأَيْت أَبَا عبد الله قد وَقع لَهُ هَذَا الْوَهم حِينَئِذٍ تتبعت هَذَا النَّوْع وحررته وَجَعَلته مُرَتبا على الْحُرُوف ليَكُون أسهل على النَّاظر وَلَا بُد لهَذَا النَّوْع من متتبع وناقد ومستدرك وزائد كَمَا فعل فِي حق من تقدم ذكرنَا لَهُ فرحم الله امْرَءًا أنصف من نَفسه

وانتصف من خَصمه فَلَيْسَ يسلم أحد من سَهْو وَخطأ وَالله بمنه وفضله يوفقنا للصَّوَاب فِيمَا قصدنا لَهُ إِنَّه ولي الْإِجَابَة أخبرنَا أَبُو عَمْرو عبد الله بن عَمْرو الْبُحَيْرِي بنيسابور قَالَ أنبأ الْحَاكِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَافِظ املاء قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس أَحْمد بن الْعَبَّاس بن إِبْرَاهِيم الْمقري يَقُول سَمِعت أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الله بن الْبزورِي الْموصِلِي يَقُول سَمِعت الزَّعْفَرَانِي يَقُول سَمِعت الشَّافِعِي ﵁ يَقُول من تعلم علم فليدقق لكيلا يضيع دَقِيق الْعلم أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحسن الْخلال بِبَغْدَاد قَالَ أنبأ مُحَمَّد بن عُثْمَان النصيبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله البَجلِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي قَالَ حَدثنِي عبد الله بن ذكْوَان قَالَ حَدثنَا بَقِيَّة قَالَ سَمِعت الْأَوْزَاعِيّ يَقُول تعلم مَا لَا تُؤْخَذ بِهِ كَمَا تتعلم مَا تُؤْخَذ بِهِ

بَاب الْألف (١) الآملي والآملي الأول مَنْسُوب إِلَى آمل طبرستان وَهِي القصبة للناحية خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء من كل فن وَأكْثر من ينْسب إِلَيْهَا يعرف بالطبري وطبرستان إسم للناحية لَا إسم بَلْدَة بِعَينهَا وَأكْثر أهل الْعلم من أهل طبرستان من آمل الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى آمل بَلْدَة على شط جيحون حدث من أَهلهَا جمَاعَة مِنْهُم عبد الله بن حَمَّاد الآملي روى عَنهُ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل عَن يحيى بن معِين حَدِيثا وَعَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن حَدِيثا آخر وروى عَنهُ عَن دَاوُد بن رشيد حَدِيثا وَأحمد بن عَبدة الآملي سمع عَبْدَانِ عبد الله بن عُثْمَان بن جبلة الْمروزِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي ومُوسَى بن الْحسن الآملي سمع قُتَيْبَة بن سعيد وَعبد الله بن مَحْمُود السَّعْدِيّ وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَأَبا بكر بن أبي دَاوُد روى عَنهُ عَمْرو بن إِسْحَاق أَبُو مُحَمَّد الْأَسدي البُخَارِيّ وَعبد الله بن عَليّ أَبُو مُحَمَّد الآملي ذكر أَبُو الْقَاسِم بن الثلاج أَنه حَدثهمْ بِبَغْدَاد فِي سوق يحيى عَن سُلَيْمَان الشَّاذكُونِي وَمُحَمّد بن مَنْصُور الشَّاشِي وَنسبه إِلَى آمل جيحون وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَليّ بن علوِيَّة أَبُو سعيد الآملي وَأحمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن هَارُون الآملي (٢) الْأَبْزَارِيِّ والأبزاري الأول مَنْسُوب إِلَى بيع الأبزار مِنْهُم مُحَمَّد بن

زيد بن عَليّ بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن مَرْوَان بن رَاشد أَبُو عبد الله الْأَبْزَارِيِّ الْبَغْدَادِيّ مولى معوية بن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ سمع عبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِية وَعبد الله بن الصَّقْر روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْفرج بن عَليّ الْبَزَّاز وَغَيره قَالَ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب الْحَافِظ سَأَلت عَنهُ أَبَا بكر البرقاني فَقَالَ ثِقَة نبيل الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة بِالْقربِ من نيسابور على فرسخين مِنْهَا مِنْهُم حَامِد ابْن مُوسَى الْأَبْزَارِيِّ سمع إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه روى عَنهُ مُحَمَّد بن صَالح بن هانىء وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن مَنْصُور الْمُذكر أَبُو جَعْفَر الْأَبْزَارِيِّ كرامي الْمَذْهَب سمع السّري بن خُزَيْمَة وَمُحَمّد بن أَشْرَس روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَلم يرضه (٣) الْأَبْهَرِيّ والأبهري الأول مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة أبهر بِالْقربِ من زنجان خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْفُقَهَاء الْمَالِكِيَّة والمحدثين والصوفية والأدباء وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان اسْمهَا أبهر أَيْضا حدث مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج الْأَبْهَرِيّ جد مُحَمَّد بن يُونُس الْأَبْهَرِيّ الغزال سمع من أبي دَاوُد وَإِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن عُمَيْر الْأَبْهَرِيّ روى عَن أبي سَلمَة التَّبُوذَكِي وَالْحسن بن مُحَمَّد بن أسيد الْأَبْهَرِيّ سمع مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين وَعَمْرو بن عَليّ وَسمع من الرازيين أَيْضا وَسَهل بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْأَبْهَرِيّ كَانَ يسكن قَرْيَة من قرى أبهر وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن زِيَاد بن عجلَان الْأَبْهَرِيّ يكنى أَبَا جَعْفَر ويلقب بِأبي الشَّيْخ مَاتَ بِبَغْدَاد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَمْرو الْأَبْهَرِيّ يكنى أَبَا عبد الله وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْمُنْذر الصيدلاني الْأَبْهَرِيّ وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن يُونُس الغزال الْأَبْهَرِيّ يكنى أَبَا بكر وَزِيَاد بن مُحَمَّد بن الْمَرْزُبَان الْأَبْهَرِيّ أَبُو سهل وَأحمد بن عُثْمَان بن أَحْمد الْأَبْهَرِيّ الخصيب أَبُو سهل سمع إِبْرَاهِيم بن أَسْبَاط بن

السكن روى عَنهُ أَبُو بكر بن مردوية وَوَثَّقَهُ وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْأَبْهَرِيّ الْمُؤَدب وَإِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحزور الْأَبْهَرِيّ مولى السَّائِب بن الْأَقْرَع وَالِد مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم رُوِيَ عَن أبي دَاوُد وَبكر بن بكار رُوِيَ عَنهُ ابْنه عبد الله أخبرنَا بذلك أَبُو الْخَيْر إِمَام جَامع أَصْبَهَان قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه بِهَذَا (٤) الأخنسي والأخنسي الأول سُلَيْمَان بن أسيد بن عبد الله بن أسيد بن الْأَخْنَس بن شريق الأخنسي وَهُوَ من ثَقِيف روى عَن هِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ إِسْحَاق بن مُحَمَّد الخطمي الْأنْصَارِيّ الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى وَلَاء الْأَخْنَس بن شريق هَذَا مِنْهُم عبد الله بن أبي لبَابَة الثَّقَفِيّ الأخنسي (٤ م) الْأَزْدِيّ والأزدي والأزدي الأول من الأزد بن الْغَوْث مِنْهُم عبد الله بن حِوَالَة أَبُو حِوَالَة الْأَزْدِيّ لَهُ صُحْبَة وَغَيره الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى الأزد بن عمرَان بن عَمْرو بن عَامر والمنسوب إِلَيْهِ بِالسِّين أَكثر يُقَال الْأَسدي مِنْهُم الْمُهلب بن أبي صفرَة الْأَزْدِيّ وَأَوْلَاده الْمُغيرَة ومدرك والمفضل وَعبد الْملك وحبِيب وَمُحَمّد وَأهل بَيتهمْ ومواليهم وَفِيهِمْ كَثْرَة وَأَبُو صفرَة اسْمه ظَالِم بن سراق بن صبح الْعَتكِي الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى أَزْد الْحجر مِنْهُم أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الْفَقِيه الطَّحَاوِيّ الْأَزْدِيّ وطحا مَدِينَة من ديار مصر والحافظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد بن عَليّ الْأَزْدِيّ الْمصْرِيّ مِنْهُم أَيْضا قَالَ أَبُو عبد الله الصُّورِي سَمِعت أَبَا مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد بن عَليّ بن سعيد بن بشر بن مَرْوَان بن عبد الْعَزِيز الْأَزْدِيّ الحجري ثمَّ العامري الْحَافِظ الْمعدل ﵁ وَمَا رَأَتْ عَيْنَايَ مثله فِي مَعْنَاهُ يَقُول وَذكر كلَاما أخبرنَا بذلك أَبُو طَاهِر أَحْمد بن الْحسن الباقلاني عَن الصُّورِي (٥) الْأَسدي والأسدي والأسدي والأسدي والأسدي خَمْسَة الأول ينْسب إِلَى أَسد بن عبد الْعُزَّى بن قصي مِنْهُم الزبير بن الْعَوام وَولده ومواليه وَفِيهِمْ كَثْرَة وَأَبُو الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأَسدي

الثَّانِي ينْسب إِلَى أَسد بن خُزَيْمَة بن مدركة بن إلْيَاس بن مُضر وَهُوَ أَخُو كنَانَة بن خُزَيْمَة مِنْهُم عكاشة بن مُحصن وَأهل بَيته وَمَعْقِل بن أبي معقل الْأَسدي أَسد خُزَيْمَة وزر بن حُبَيْش الْأَسدي أَسد خُزَيْمَة من أنفسهم ومخرمة بن سُلَيْمَان الْأَسدي أَسد خُزَيْمَة وَصَالح بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حبيب الْحَافِظ أَبُو الْفضل الْأَسدي مولى أَسد بن خُزَيْمَة أحد أَرْكَان الحَدِيث وحفاظه وَمِمَّنْ يرجع إِلَيْهِ فِي علمه وَإِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن ذُؤَيْب الْأَسدي من بني أَسد بن خُزَيْمَة وَجَمَاعَة غير من ذكرنَا الثَّالِث أَسد بن ربيعَة بن نزار وَهُوَ الْجد الْأَكْبَر وَلَا ينْسب إِلَيْهِ وَإِنَّمَا يقْتَصر فِي النِّسْبَة على أَوْلَاده مثل عنزة وضبيعة الأضجم وَعبد الْقَيْس والنمر بن قاسط وَبكر بن وَائِل بن قاسط بن هنب بن دعمي بن جديلة بن أَسد بن ربيعَة بن نزار الرَّابِع مَنْسُوب إِلَى أَسد الْأَنْصَار مِنْهُم سهل بن أبي أُمَامَة أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب الْأَسدي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي الْخَامِس مَنْسُوب إِلَى جده الْأَعْلَى وَلَيْسَ من الْعَرَب مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن إِبْرَاهِيم بن أَسد الْأَسدي الْأَعْرَج (٦) الإسْكَنْدراني والإسكندراني الأول من أهل الْإسْكَنْدَريَّة وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى سكناهُ بهَا وَلَيْسَ من أَهلهَا مِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الله بن مَيْمُون أَبُو بكر الإسْكَنْدراني بغدادي الأَصْل سكن الْإسْكَنْدَريَّة فنسب إِلَيْهَا وَلَيْسَ مِنْهَا سمع الْوَلِيد بن مُسلم وَغَيره روى عَنهُ يحيى بن صاعد وَجَمَاعَة (٧) الْأَسْلَمِيّ والأسلمي الأول أسلم بن أقْصَى بن حَارِثَة بن عَمْرو وهم إخْوَان خُزَاعَة مِنْهُم أَبُو فراس ربيعَة بن كَعْب الْأَسْلَمِيّ لَهُ صُحْبَة وَحَمْزَة بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ وَأَبُو بَرزَة الْأَسْلَمِيّ الثَّانِي أسلم بن جمح مِنْهُم عَطاء بن أبي مَرْوَان الْأَسْلَمِيّ (٨) الْإِسْمَاعِيلِيّ والإسماعيلي والإسماعيلي الأول وَالثَّانِي منسوبان إِلَى الْجد أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس بن مرداس الإِمَام الْإِسْمَاعِيلِيّ وَكَانَ شَيخنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة بن أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ يكْتب ابْن مرداس لَا السّلمِيّ وَالثَّانِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن نعيم أَبُو حَامِد الطوسي الْإِسْمَاعِيلِيّ صَاحب أبي الْعَبَّاس بن سُرَيج سمع أَبَا عبد الله البوشنجي وَأَبا خَليفَة

الْفضل وَأَبا يعلى الْموصِلِي والطبقة وَابْنه إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْإِسْمَاعِيلِيّ سمع الحَدِيث أَيْضا الثَّالِث لقب أَحْمد بن الْمُبَارك أبي عبد الله الْإِسْمَاعِيلِيّ سكن الرقة وَهُوَ من أهل بَغْدَاد حدث عَن عبيد الله بن عمر القواريري وَغَيره وَإِنَّمَا قيل لَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ لِأَنَّهُ كَانَ يعتني بِجمع حَدِيث إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد (٩) الْأَشْعَرِيّ والأشعري الأول رَهْط أبي مُوسَى عبد الله بن قيس وقبيلته وَمن نسب إِلَيْهِ الثَّانِي من ينْسب إِلَى مَذْهَب أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الْأَشْعَرِيّ مِنْهُم القَاضِي أَبُو بكر أَحْمد بن الطّيب الْأَشْعَرِيّ الْمُتَكَلّم وَغَيره (١٠) الْأُشْنَانِي والأشناني الأول مَنْسُوب إِلَى بيع الأشنان وشرائه مِنْهُم مُحَمَّد بن عبيد الله بن إِبْرَاهِيم بن ثَابت أَبُو بكر الْأُشْنَانِي حدث عَن عَليّ بن الْجَعْد وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَأحمد بن حَنْبَل وَغَيرهم أَحَادِيث بَاطِلَة كَانَ يضع الحَدِيث روى عَنهُ أَبُو عَمْرو بن السماك وَغَيره وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن الْأُشْنَانِي الْكُوفِي ثِقَة سمع عباد بن يَعْقُوب الروَاجِنِي وَغَيره روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن النجار وَغَيره وَعلي بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن عبد الله بن يزْدَاد أَبُو الْحسن الْأُشْنَانِي سمع النيسابوريين حَدثنَا عَنهُ أَبُو سعيد العصار بِالريِّ وَكَانَ قدم عَلَيْهِم الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة أشنه بَين مراغة وخونة حدث مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَفْص الْأُشْنَانِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله الغنجاري ورأيتهم يَكْتُبُونَ فِي النِّسْبَة إِلَى هَذِه الْقرْيَة الأشنهي وَهَكَذَا نسبه أَبُو سعد الْمَالِينِي فِي بعض تخاريجه وَرُبمَا قرىء بِالْهَمْز أَيْضا الأشناءي كَمَا ينْسب إِلَى قَرْيَة أنس الأنساءي على غير قِيَاس (١١) الأطرابلسي والأطرابلسي سَمِعت أَبَا الْفرج غيث بن عبد السَّلَام

الأرمنازي بصور يَقُول طرابلس بِغَيْر ألف وَالْمَشْهُور بِالْألف وَقَالَ أَبُو الطّيب المتنبي وَقصرت كل مصر عَن طرابلس الأول مَنْسُوب إِلَى أطرابلس الشَّام حدث مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم معوية بن يحيى أَبُو مُطِيع الأطرابلسي سمع معوية بن سعيد بن سُرَيج بن عذرة وَلَيْسَ هُوَ بمعوية بن يحيى الصَّدَفِي الَّذِي يروي عَن الزُّهْرِيّ وَسَعِيد بن عجلَان الأطرابلسي سمع مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور روى عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن حجاج بن رشدين وخيثمة ابْن سُلَيْمَان بن حيدرة وَأَخُوهُ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان سمع مُحَمَّد بن يُوسُف بن بَحر بن عبد الرَّحْمَن وَغَيره وَأما خَيْثَمَة فَإِنَّهُ من كبار محدثي أهل الشَّام وثقاتهم سمع مُحَمَّد بن عِيسَى بن حَيَّان وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي وَغَيرهمَا وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن أبي كَامِل سمع خَاله خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان حَدثنَا عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن الْحسن الشيزري بحلب الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى أطرابلس الْمغرب خرج مِنْهَا جمَاعَة أَيْضا مِنْهُم عبد الله بن مَيْمُون الأطرابلسي روى عَن سُلَيْمَان بن دَاوُد بن سَلمُون القيرواني روى عَنهُ أَبُو سهل عبد الصَّمد بن عبد الرَّحْمَن الْمروزِي وَكَانَ سُلَيْمَان قدم مَدِينَة مرو وَحدث بهَا ومُوسَى بن عبد الرَّحْمَن بن حبيب الْعَطَّار قَاضِي أطرابلس يكنى أَبَا الْأسود روى عَن مُحَمَّد بن سَحْنُون وشجرة بن عِيسَى وَغَيرهمَا وَعبد الله بن أَحْمد بن عبد الله بن صَالح الْعجلِيّ كَانَ أَبوهُ من أهل الْكُوفَة نزل أطرابلس الْمغرب وَولد عبد الله وَأَخُوهُ صَالح بأطرابلس فنسبا إِلَيْهَا (١٢) الْأمَوِي والأموي الأول مَنْسُوب إِلَى أُميَّة بن عبد شمس بن عبد منَاف وَفِيهِمْ كَثْرَة من الْخُلَفَاء وَالصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وأئمة الْمُسلمين الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى أُميَّة بن زيد من الْأَنْصَار مِنْهُم رَافع بن عنجدة وَيُقَال ابْن عنترة الْأمَوِي الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا وَسَعِيد بن عبيد بن النُّعْمَان بن قيس الْقَارِي الْأنْصَارِيّ من بني أُميَّة بن زيد وَشُعَيْب بن عَمْرو الْأمَوِي روى عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ عبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي (١٣) الْأنْصَارِيّ والأنصاري الأول مَنْسُوب إِلَى الْأَنْصَار صليبة على اخْتِلَاف بطونها وأفخادها

الثَّانِي مَنْسُوب إِلَيْهَا وَلَيْسَ مِنْهَا صليبة مِنْهُم عِيسَى بن حَفْص الْأنْصَارِيّ هَكَذَا نسبه القعْنبِي عبد الله بن مسلمة وَغَيره من الْمُحدثين وَإِنَّمَا هُوَ عِيسَى بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب وَأمه مَيْمُونَة بنت دَاوُد الخزرجية فنسب إِلَى أَخْوَاله وَمِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُجبر الْأنْصَارِيّ وَإِنَّمَا هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن مجبر بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب وَكَانَت جدته عَائِشَة بنت أَسد أنصارية فَعرف بقبيلة أَخْوَاله

بَاب الْبَاء (١٤) البابي والبابي الأول زُهَيْر بن نعيم البابي وجعفر أَبُو بكر البابي قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد كَانَ يُفِيد بِمصْر وَقد أَدْرَكته وأظنهما ينسبان إِلَى بَاب الْأَبْوَاب وَهِي مَدِينَة دربند الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بَاب قَرْيَة من قرى بخارا يُقَال لَهَا بَاب حدث من أَهلهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْأَسدي البابي روى عَنهُ خلف الْخيام وَنسبه (١٥) الْبَاجِيّ والباجي الأول مَنْسُوب إِلَى مَوضِع بالأندلس ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد فِي قرينَة النَّاجِي بالنُّون فَقَالَ أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ الأندلسي من أهل الْعلم كتبت عَنهُ وَكتب عني ووالد أبي عمر هَذَا من جلة الْمُحدثين كَانَ يسكن أشبيلية الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان يُقَال لَهَا باجة مِنْهُم مُحَمَّد بن الْحسن بن بوقة الْمَدِينِيّ مَدِينَة أَصْبَهَان سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني روى عَنهُ السريجاني (١٦) البَجلِيّ والبجلي والبجلي الأول رَهْط جرير بن عبد الله البَجلِيّ الصَّحَابِيّ وبجيلة هَذِه إسم أمّهم وَهِي من سعد الْعَشِيرَة وَأُخْتهَا باهلة ولدتا قبيلتين عظيمتين الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بجيلة عك مِنْهُم عبد الْمُهَيْمِن بن عبد الرَّحْمَن البَجلِيّ بجيلة عك ذكره أَبُو الْحسن بن سميع فِي الطَّبَقَة السَّادِسَة من الشاميين وعك هَذَا هُوَ ابْن عدنان أَخُو معد بن عدنان وَبَعْضهمْ نسبه إِلَى الأزد فَقَالَ عك بن عدثان بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَالصَّحِيح القَوْل الأول سَمِعت أَبَا المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد الأبيوردي النسابة يَقُول ذَلِك وَأنْشد قَول عَبَّاس بن مرداس السّلمِيّ

. وعك بن عدنان الَّذين تلعبوا ... بغسان حَتَّى طردوا كل مطرد ... الطَّوِيل الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى بجيلة أحمس مِنْهُم إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأحمسي البَجلِيّ (١٧) البدري والبدري والبدري الأول جمَاعَة من الصَّحَابَة من سَائِر الْقَبَائِل ينسبون إِلَى بدر لحضورهم مَعَ رَسُول الله ﷺ وقْعَة بدر وَفِيهِمْ كَثْرَة وَبدر بِئْر تنْسب إِلَى بدر بن يخلد بن النَّضر بن كنَانَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى نُزُوله ببدر مِنْهُم أَبُو مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو البدري وَأَبُو حَبَّة البدري ثَابت بن النُّعْمَان بن أُميَّة بن امْرِئ الْقَيْس الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى جده بدر مِنْهُم أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن نصر بن الجهم البدري ابْن عَم يحيى بن بدر الْقرشِي الْبَغْدَادِيّ (١٨) البراد والبراد الأول سَالم البراد الثَّانِي رجل من أهل سَمَرْقَنْد اسْمه إِسْمَاعِيل بن مخلد البراد كنيته أَبُو شُعَيْب كَانَ يَبِيع البرود يروي عَن أَبِيه عَن جده أَحْمد بن معوية وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي (١٩) الْبَرْمَكِي والبرمكي الأول مَنْسُوب إِلَى البرامكة وزراء الدولة العباسية وَلَهُم شهرة وَحدث مِنْهُم عبد الله بن جَعْفَر بن يحيى بن خَالِد أَبُو مُحَمَّد الْبَرْمَكِي عَن معن بن عِيسَى الْقَزاز وَعبد الله بن نمير روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي فِي السّنَن وَمُسلم بن الْحجَّاج فِي الصَّحِيح الثَّانِي إِبْرَاهِيم بن عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مهْرَان أَبُو إِسْحَاق الْمَعْرُوف بالبرمكي قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب سَمِعت من يذكر أَن سلفه كَانُوا يسكنون قَدِيما بِبَغْدَاد فِي محلّة تعرف بالبرامكة وَقيل بل كَانُوا يسكنون قَرْيَة تسمى البرمكية فنسبوا إِلَيْهَا سمع أَبَا بكر بن مَالك الْقطيعِي وَأَبا مُحَمَّد بن ماسي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَقَالَ كَانَ صَدُوقًا

(٢٠) البسري والبسري والبسري الأول مَنْسُوب إِلَى بيع الْبُسْر وشرائه وَفِيهِمْ كَثْرَة من الْعِرَاقِيّين الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بسر بن أبي أَرْطَأَة مِنْهُم مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عبد الحميد أَبُو عبد الله البسري بَصرِي سمع غندرا مُحَمَّد بن جَعْفَر وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى روى عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَغَيرهمَا الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى بصرى قَرْيَة من قرى الشَّام مِنْهُم أَبُو عبيد البسري الصُّوفِي صَاحب كرامات أخبرنَا أَبُو عَليّ الشَّافِعِي بِمَكَّة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن جَهْضَم الهمذاني قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن دَاوُد قَالَ سَمِعت أَبَا بكر بن معمر قَالَ سَمِعت ابْن أبي عبيد البسري يحدث عَن أَبِيه أَنه غزا سنة من السنين فَخرج فِي السّريَّة فَمَاتَ الْمهْر الَّذِي كَانَ تَحْتَهُ فَقَالَ أَبُو عبيد فَقلت يَا رب أعرنيه حَتَّى نرْجِع إِلَى بصرى يَعْنِي قريته فَإِذا الْمهْر قَائِم فَلَمَّا غزونا ورجعنا إِلَى بصرى قَالَ أَبُو عبيد لِابْنِهِ يَا بني خُذ السرج عَن الْمهْر فَقلت لَهُ يَا أبه هُوَ عرق فَإِن أَخذنَا عَنهُ السرج دَاخله الرّيح فَقَالَ يَا بني هُوَ عَارِية فَلَمَّا أخذت عَنهُ السرج وَقع فَمَاتَ وَتَكون هَذِه النِّسْبَة على قِيَاس قَوْلهم فِي السويق الصويق وَفِي الصِّرَاط السراط (٢١) البسطامي والبسطامي الأول من ينْسب إِلَى بسطَام وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد البسطامي نسب إِلَى جده لأمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن بسطَام الْمروزِي وَأهل مرو يسمونه البسطامي سمع أَبَا صَالح زاج وطبقته (٢٢) البشتي والبشتي الأول مَنْسُوب إِلَى بِشَتٍّ قَرْيَة بنيسابور مِنْهُم عبيد الله بن مُحَمَّد بن نَافِع البشتي الزَّاهِد وَشَيخنَا أَبُو عَليّ البشتي الْحسن بن الْعَلَاء بن عبدوية حَدثنَا عَن أبي طَاهِر الزيَادي بنيسابور الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بِشَتٍّ باذغيس مِنْهُم أَحْمد بن صَاحب البشتي حدث عَن الْمحَامِلِي روى عَنهُ أَبُو سعد الْمَالِينِي وَنسبه هَكَذَا وَأَخُوهُ مُحَمَّد بن صَاحب

(٢٣) الْبَغْدَادِيّ والبغدادي الأول مَنْسُوب إِلَى بَغْدَاد وَفِيهِمْ كَثْرَة من سادة الْعلمَاء الثَّانِي جمَاعَة نسبوا إِلَيْهَا وَلَيْسوا مِنْهَا مِنْهُم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن سعيد بن جرير النسوي أَبُو أَحْمد الْمَعْرُوف بالبغدادي وَإِنَّمَا لقب بالبغدادي لِكَثْرَة مقَامه بهَا سمع الْحسن بن سُفْيَان وأقرانه روى عَنهُ أَبُو عبد الله الْحَاكِم وجده الْأَعْلَى عَليّ بن سعيد الْمُحدث الْكَبِير وَمُحَمّد بن نصرويه بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ أَبُو عبد الله الْبَزَّاز نزيل نيسابور قَالَ الْحَاكِم لم يكن من أهل بَغْدَاد وَلَكِن أَكثر الْمقَام بهَا سمع مُحَمَّد بن أَيُّوب ويوسف القَاضِي وأقرانهما روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله أَيْضا إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث بن إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ مروزي الأَصْل ولد بالموصل وَنَشَأ بِبَغْدَاد حدث بنيسابور إِلَى أَن مَاتَ بهَا روى عَن يزِيد بن هَارُون وَالْحجاج بن مُحَمَّد وَيحيى بن أبي بكر حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه حديثين وَقعا إِلَيْنَا بعلو وَقد ذكرتهما فِي كتاب اليواقيت عرفه الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور (٢٤) البغلاني والبغلاني الأول مَنْسُوب إِلَى بغلان بَلخ مِنْهُم قُتَيْبَة بن سعيد أَبُو رَجَاء البغلاني وَأَخُوهُ صَدَقَة وَعبد الله بن حمويه وَشَدَّاد بن معَاذ الثَّانِي من أهل أسفرائين بشر بن مُحَمَّد أَبُو سهل الأسفرائيني حدث عَن الْحسن بن مُحَمَّد الْأَزْهَرِي عرفه بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو سعد الْمَالِينِي (٢٥) البكراوي والبكراوي الأول مَنْسُوب إِلَى أبي بكرَة نفيع بن الْحَارِث مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن يحيى الْبَصْرِيّ وَفِيه ضعف يروي عَن عزْرَة بن ثَابت روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن بزيع الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى محلّة من محَال جرجان تسمى بكراباذ مِنْهُم سعيد بن مُحَمَّد البكراوي سمع يَعْقُوب بن حميد بن كاسب روى عَنهُ عبد الله بن عدي الْحَافِظ الْجِرْجَانِيّ وَنسبه هَكَذَا ورأيتهم ينسبون من كَانَ من أهل هَذِه الْمحلة البكراباذي وَابْن عدي من أهل الْبَلَد كَذَا نسبه

(٢٦) الْبكْرِيّ والبكري والبكري والبكري أَرْبَعَة الأول مَنْسُوب إِلَى أبي بكر الصّديق ﵁ وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بكر بن وَائِل مِنْهُم الْأسود بن عَامر الْبكْرِيّ لَهُ صُحْبَة وَقيل عَمْرو بن الْأسود والْحَارث بن حسان الْبكْرِيّ الذهلي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ أَبُو وَائِل وَأَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ سعد بن إِيَاس الْبكْرِيّ وَالقَاسِم بن عَوْف الشَّيْبَانِيّ الْبكْرِيّ وَسماك بن حَرْب بن أَوْس الذهلي الْبكْرِيّ وأخواه مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم ابْنا حَرْب وَأحمد بن حَاتِم بن عبد الحميد بن عبد الْملك الْبكْرِيّ من أَوْلَاد بكر بن وَائِل يعد فِي أهل سَمَرْقَنْد يروي عَن مطرف بن حسان الضَّبِّيّ وَسلم بن أبي مقَاتل وَغَيره ذكره أَبُو سعد الإدريسي فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد الثَّالِث مَنْسُوب إِلَيّ بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة بن خُزَيْمَة مِنْهُم عَامر بن وَاثِلَة اللَّيْثِيّ الْبكْرِيّ وَغَيره الرَّابِع مَنْسُوب إِلَى بكر بن عَوْف بن النخع مِنْهُم عَلْقَمَة بن قيس بن عبد الله بن عَلْقَمَة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عَوْف بن النخع النَّخعِيّ الْبكْرِيّ الْكُوفِي عَم الْأسود بن يزِيد وَعم إِبْرَاهِيم بن يزِيد النخعيين (٢٧) الْبَلْخِي والبلخي والبلخي الأول مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة بَلخ وَفِيهِمْ كَثْرَة من كل فن الثَّانِي نسب إِلَيْهَا وَلَيْسَ مِنْهَا مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن عمر بن شَقِيق بن أَسمَاء الْبَلْخِي وَهُوَ جُرْمِي من أهل الْبَصْرَة كَانَ يتجر إِلَى بَلخ فَعرف بالبلخي سمع أَبَاهُ وَعبد الْوَارِث بن سعيد وجعفر بن سُلَيْمَان روى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان وَغَيرهمَا الثَّالِث نسب إِلَى جده بَلخ هُوَ شَيخنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن بَلخ حَدثنَا بأرجان عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن بائنك وَكَانَ يكْتب فِي نسبته الْبَلْخِي (٢٨) الْبَلَدِي والبلدي الأول مَنْسُوب إِلَى بلد مَدِينَة بَين الجزيرة والموصل

وَكَانَ بهَا يُونُس بن مَتى ﵇ اشْتهر من أَهلهَا الأخوان أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد وَأَبُو عبد الله أَحْمد ابْنا الْحسن بن سهل بن خَليفَة بن مُحَمَّد المعروفان بِابْني الصياح البلديان حَدثا عَن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْبَلَدِي عَن عَليّ بن حَرْب وَحدثنَا عَنْهُمَا عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو الْقَاسِم المصِّيصِي بِدِمَشْق الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بلد وَهُوَ الكرج الَّتِي بناها أَبُو دلف وسماها الْبَلَد وكل من ينْسب مِنْهُم بِهَذِهِ النِّسْبَة وَالْمَشْهُور مِنْهُم بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الْبَلَدِي الْمَعْرُوف بعلان الكرجي روى عَن الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْعجلِيّ التسترِي وعبدان الجواليقي وَغَيرهمَا روى عَنهُ جمَاعَة من أهل الْجَبَل وهمذان وَغَيرهمَا (٢٩) الْبنانِيّ والبناني الأول مَنْسُوب إِلَى بنانة بن سعد بن لؤَي بن غَالب مِنْهُم ثَابت بن أسلم أَبُو مُحَمَّد الْبنانِيّ الْبَصْرِيّ وَعبد الْعَزِيز بن صُهَيْب الْبنانِيّ وبنانة لقب لولد سعد بن لؤَي وَهِي حاضنة حضنت أَوْلَاده فنسبوا إِلَيْهَا وَقَالَ أَبُو عمر الزَّاهِد البنانة الرَّوْضَة هَكَذَا ذكره لي أَبُو المظفر النسابة أَخْبرنِي سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ الْفَسَوِي أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَاكِم قَالَ أَبُو الحكم عَليّ بن عمرَان الْبنانِيّ الْبَصْرِيّ بنانة بنت الْقَيْن بن جسر يَقُولُونَ أَبونَا سعد بن لؤَي بن غَالب وهم من بني شَيبَان وَبَنُو ضبيعة يَقُولُونَ هم ولد الْحَارِث بن ضبيعة بن ربيعَة وَالله أعلم أخبرنَا عَليّ بن أَحْمد البسري قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر المخلص حَدثنَا أَحْمد بن نصر بن يحيى سَمِعت حَاجِب بن سُلَيْمَان يَقُول ثَابت الْبنانِيّ بنانة من قُرَيْش الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى نَاحيَة بنان من نواحي مرو مِنْهُم عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْبنانِيّ صَاحب عبد الله بن الْمُبَارك وَإِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن عِيسَى أَبُو إِسْحَاق الْبنانِيّ الطَّالقَانِي روى عَن مَالك بن أنس وَأبي حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون وَغَيرهم قَالَ أَبُو أَحْمد النَّيْسَابُورِي فِي كتاب الكنى هُوَ مولى بنانة سكن الطالقان

(٣٠) البواني والبواني الأول مَنْسُوب إِلَى شعب بوان مَوضِع بَين شيراز ونوبندجان دَخلته وَلم أظفر بِمن يحدث وَقد نسب إِلَيْهِ جمَاعَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة بِبَاب مَدِينَة أَصْبَهَان مِنْهَا مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله بن مُصعب بن سلم بن كيسَان الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو عبد الله روى عَن سهل بن عُثْمَان وَغَيره (٣١) الْبُوَيْطِيّ والبويطي الأول أَبُو يَعْقُوب الْبُوَيْطِيّ يُوسُف بن يحيى صَاحب الشَّافِعِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة من نواحي مصر يُقَال لَهَا بويط الثَّانِي لقب مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله بن اللَّيْث أبي عبد الله الشِّيرَازِيّ الْفَقِيه الْبُوَيْطِيّ ذكره أَبُو الْقَاسِم الشِّيرَازِيّ فِي تَارِيخ شيراز (٣٢) البياضي والبياضي والبياضي الأول مَنْسُوب إِلَى بياضة الْأَنْصَار مِنْهُم سَلمَة بن صَخْر البياضي الْأنْصَارِيّ وَزِيَاد بن لبيد البياضي وزرعة بن عبد الله البياضي الْأنْصَارِيّ وَمُحَمّد بن نعيم أَبُو السّري البياضي وَعَمه عبد الله بن مُحَمَّد البياضي وَأَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن البياضي الثَّانِي لقب بَيت من العباسيين بِبَغْدَاد مِنْهُم مُحَمَّد بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عِيسَى بن عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب أَبُو عَليّ الْهَاشِمِي الْمَعْرُوف بالبياضي روى عَن مُحَمَّد بن يحيى الْقطيعِي كتاب الْقرَاءَات حدث عَنهُ أَبُو بكر بن الْأَنْبَارِي وَمُحَمّد بن الْحسن بن مقسم وَكَانَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب سَمِعت أَبَا الْقَاسِم التنوخي يسْأَل بعض ولد البياضي عَن سَبَب هَذِه النِّسْبَة فَقَالَ كَانَ جدي حضر مَعَ جمَاعَة من العباسيين يَوْمًا مجْلِس الْخَلِيفَة وَكَانُوا كلهم قد لبسوا سوادا غير جدي فَإِن لِبَاسه كَانَ بَيَاضًا فَلَمَّا رَآهُ الْخَلِيفَة قَالَ من ذَاك البياضي فَثَبت الإسم عَلَيْهِ وَلم يعرف بعد إِلَّا بِهِ قَالَ ابْن قَانِع مُحَمَّد بن عِيسَى

البياضي الْهَاشِمِي قتلته القرامطة فِي سنة ٢٩٤ وَأَخُوهُ أَحْمد بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عِيسَى الْهَاشِمِي حدث عَن سعيد بن يحيى الْأمَوِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد الدوري وَكَانَ ثِقَة الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى بيع الثِّيَاب الْبيَاض مِنْهُم شَيخنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله البياضي الْبَزَّاز أحد عدُول القَاضِي بِالريِّ سمع أَبَا طَاهِر بن حمدَان وَغَيره وَكَانَ شَيخا صَالحا

بَاب التَّاء (٣٣) الترياقي والترياقي الأول أهل بَيت ينسبون إِلَى عمل الترياق من أهل بَيت الْمُقَدّس وبيتهم وسكتهم مَعْرُوفَة عندنَا مِنْهُم سَلامَة بن ناهض الْمَقْدِسِي الترياقي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ فَقَالَ حَدثنَا سَلامَة بن ناهض الْمَقْدِسِي الترياقي بالقدس الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة من قرى هراة يُقَال لَهَا ترياق دَخَلتهَا وَحدثنَا بهَا من أَهلهَا الْفَقِيه أَبُو نصر عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الترياقي عَن أبي الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عنبر وَغَيره (٣٤) التسترِي والتستري الأول مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة تستر وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي مصري نسب إِلَيْهَا وَلَيْسَ مِنْهَا وَهُوَ أَحْمد بن عِيسَى بن حسان أَبُو عبد الله التسترِي من أهل مصر كَانَ يتجر إِلَى تستر فنسب إِلَيْهَا سمع مفضل بن فضَالة وَعبد الله بن وهب روى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان وَمُسلم بن الْحجَّاج وَغَيرهم وَآخر من حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَالله أعلم (٣٥) التلي والتلي والتلي الأول مَنْسُوب إِلَى تل قَرْيَة من قرى حران مِنْهُم مَنْصُور بن إِسْمَاعِيل الْحَرَّانِي التلي وَابْنه أَحْمد بن مَنْصُور حَدثا جَمِيعًا عَن مَالك بن أنس وَغَيره الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى تل نحري من أهل البليخ مِنْهُم أَيُّوب بن سُلَيْمَان

الْأَسدي سَأَلَ عَطاء بن أبي رَبَاح روى عَنهُ أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد الْحَرَّانِي هَكَذَا ذكره أبوعلي مُحَمَّد بن سعيد فِي تَارِيخه تَارِيخ الرقة الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى تل عكبرا مِنْهُم عمر بن مُحَمَّد أَبُو حَفْص التلعكبري حدث بعكبرا عَن هِلَال بن الْعَلَاء وَغَيره قَالَ الْخَطِيب أَبُو بكر الْبَغْدَادِيّ فِي تَارِيخه يعرف بالتلي وَكَانَ ضريرا غير ثِقَة بَلغنِي عَن الدَّارَقُطْنِيّ أَنه قَالَ هَذَا الضَّرِير مَشْهُور بِوَضْع الحَدِيث وَرُبمَا كَانَ هَذَا من تل محرى وَسكن عكبرا فنسب إِلَيْهِمَا جَمِيعًا لروايته عَن هِلَال بن الْعَلَاء وَالله أعلم (٣٦) التَّمِيمِي والتميمي الأول مَنْسُوب إِلَى تَمِيم بن مر وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى تَمِيم بن مرّة مِنْهُم وَرْقَاء بن أَحْمد بن وَرْقَاء بن مُبشر بن وَرْقَاء التَّمِيمِي أَبُو الْفضل من ولد تَمِيم بن مرّة أصبهاني ذكره أَبُو نعيم فِي كِتَابه (٣٧) التنيسِي والتنيسي الأول مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة تنيس وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي لقب عبد الله بن يُوسُف التنيسِي روى الْمُوَطَّأ عَن مَالك وَهُوَ كلاعي من أهل دمشق روى عَنهُ الْأَئِمَّة من الْمُحدثين وَعَمْرو بن أبي سَلمَة التنيسِي أَبُو حَفْص مولى بني هَاشم قَالَ أَبُو سعيد بن يُونُس هُوَ من أهل دمشق قدم مصر وَسكن تنيس (٣٨) التوني والتوني الأول مَنْسُوب إِلَى تونة جَزِيرَة فِي بَحر تنيس مِنْهُم سَالم بن عبد الله التوني يروي عَن عبد الله بن لَهِيعَة قَالَ أَبُو سعيد بن يُونُس هُوَ مَعْرُوف وَله أهل بَيت يعْرفُونَ بتنيس وَقد رَأَيْت من حَدِيثه وَعمر بن أَحْمد التوني حدث عَنهُ أَبُو عبد الله بن مندة الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ الثَّانِي من تون قهستان مِنْهُم أَحْمد بن الْعَبَّاس التوني حدث عَن إِسْحَاق بن أبي إِسْحَاق التوني وَغَيره (٣٩) التَّيْمِيّ والتيمي والتيمي والتيمي الأول مَنْسُوب إِلَى تيم قُرَيْش وَهُوَ

تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب مِنْهُم خَليفَة رَسُول الله ﷺ أَبُو بكر الصّديق رضوَان الله عَلَيْهِ وَأهل بَيته وَطَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي من ينْسب إِلَى تيم بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل من ربيعَة الْفرس مِنْهُم ثَبت بن خَالِد بن النُّعْمَان بن خنساء من بني تيم الله شهد بَدْرًا وَعمارَة بن عُمَيْر التَّيْمِيّ الْكُوفِي وَجَمِيع بن عُمَيْر بن عفاق أَبُو الْأسود الْكُوفِي روى عَن عَائِشَة وَابْن عمر وحبِيب بن حبيب وَأَخُوهُ حَمْزَة بن حبيب الزيات من مواليهم وَكثير بن إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْمَاعِيل النواء التَّيْمِيّ مَوْلَاهُم أَيْضا وَعبد الله بن أَيُّوب أَبُو مُحَمَّد التَّيْمِيّ أحد الشُّعَرَاء للدولة العباسية لَهُ مدائح فِي الْأمين والمأمون وَغَيرهم الثَّالِث من ينْسب إِلَى تيم الربَاب اخوة بني عدي مِنْهُم يحيى بن سعيد التَّيْمِيّ وَيزِيد بن شريك بن طَارق التَّيْمِيّ وَابْنه إِبْرَاهِيم بن يزِيد التَّيْمِيّ وَبكر بن سليمَة بن وَاقد التَّيْمِيّ أصبهاني سمع أَبَا عبد الرَّحْمَن الْمقري روى عَنهُ أَحْمد بن جَعْفَر وَعلي بن حَرْمَلَة التَّيْمِيّ كُوفِي ولي الْقَضَاء بِبَغْدَاد فِي خلَافَة الرشيد روى عَن أبي يُوسُف روى عَنهُ عَليّ بن مكنف الْكُوفِي الرَّابِع سُلَيْمَان بن طرخان أَبُو الْمُعْتَمِر التَّيْمِيّ كَانَ ينزل فِي بني تيم فغلب عَلَيْهِ وَهُوَ مولى بني مرّة أخبرنَا الإِمَام أَبُو عَمْرو بن أبي عبد الله بن مندة قَالَ أخبرنَا أبي الْحَافِظ أَبُو عبد الله بن مندة قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عِيسَى الوَاسِطِيّ قَالَ سَمِعت ابْن عَائِشَة يَقُول قَالَ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قلت لأبي يَا أبه تكْتب التَّيْمِيّ وَلست بتيمي فَقَالَ تيمي الدَّار