عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ: [يَا عَلِيُّ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلا، أَحَبَّهُ النَّصَارَى حَتَّى أَفْرَطُوا (في حبّه)، وأبغضته اليهود حتى بهتوا أمه] .

قال (ابو صادق): فكان (علي) يَقُولُ: [يَهْلِكُ فيَّ رَجُلانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ] .

٨١- حَدَّثَنَا أَبُو هاشم الرفاعي، عَن عمه عن عبد الله بن عباس (كذا) قَالَ: قَالَ الشعبي: كان عَليّ أشجع الناس تقر لَهُ العرب بذلك، قتل يوم بدر الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شمس، وأعان عبيدة بن الحرث بن عبد المطلب عَلى شيبة بن ربيعة، ثُمَّ حمل عَلَى الكتيبة مصمما وحده وهو يقول:

لن يأكلوا العتر [١] ببطن مكة ... من بعدها حتى يكون الدكة

٨٢- حدثني مظفر بن مرجا، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ:

سَمِعْتُ مَكْحُولا يَقُولُ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: [«وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ

» (١٢/ الحاقة) فَقَالَ: يَا عَلِيُّ سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ.] قَالَ عَلِيٌّ: [فَمَا نَسِيتُ حَدِيثًا أَوْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ] [٢] .

[١] العتر والعتيرة: ما كانوا يذبحونه من الشياة في رجب لآلهتهم. وقرأه بعض المعاصرين «الصر»؟. والدكة: التدافع والتزاحم.

[٢] ورواه ابن عساكر بسندين آخرين في الحديث: (٩٢٣) وتاليه من ترجمة امير المؤمنين ﵇ من تاريخ دمشق: ج ٣٨ ص ٢٠٢/ او ٤٩، وقال ابو نعيم في ترجمة امير المؤمنين ﵇ من حلية الأولياء: ج ١، ص ٦٧: حدثنا محمد بن عمر بن سلم، حدثني ابو محمد القاسم بن محمد بن جعفر بن مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَلِي بْن أَبِي طَالِب، حدثني أبي، عن ابيه جعفر، عن ابيه محمد بن عبد الله عن ابيه محمد، عن ابيه عمر:

عن ابيه عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يا علي إن الله أمرني ان أدنيك ولا أقصيك واعلمك لتعي وانزلت هذه الآية: «وتعيها اذن واعية» فأنت اذن واعية لعلمي.

وهذا رواه أيضا في تفسير الآية الكريمة في الحديث: (١٠٠٩) من كتاب شواهد التنزيل الورق ١٧٣/ ب. وأيضا قال ابو نعيم- في ترجمة علي ﵇ من معرفة الصحابة الورق ٢٢ ب-: حدثنا ابو الحسن علي بن احمد بن محمد المقدسي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي القاضي، حدثنا ابو عمير حدثنا الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ، عن مكحول عن علي في قوله (تعالى): «وتعيها اذن واعية» قال علي: قال النبي ﷺ: دعوت الله ان يجعلها اذنك يا علي.

اقول: ورواه الطبري أيضا بطرق، وكذلك ابن المغازلي وكذلك الحموئي وإن راجعت الى تفسير الآية الكريمة من شواهد التنزيل، وما علقناه عليه يغنيك عن الجميع.