وقضاعة. ويُقال بل تجمع بها قوم من أفناء مُضَر. فلم يلق كيدا. وكانت فِي رجب سنة ستٌ.

٧٩٢- وسرية عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف إلى دُومة الجندل،

وكان بها قوم من كلب. فأسلموا. وعمم رَسُول اللَّه ﷺ عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف بيده، حين بعثه عَلَى السرية، وقَالَ لَهُ: إن أطاعوك، فتزوّج ابْنَةَ ملكهم. فلما أسلم القوم، تزوّج تُماضِرَ [١] بِنْت الأصبغ الكلبي، وهي أم أَبِي سَلَمة بْن عَبْد الرَّحْمَن. وكانت هَذِهِ السرية فِي شعبان سنة ست.

٧٩٣- وسرية عليّ بْن أَبِي طَالِب ﵇ إلى بني سعد، بفدك،

وكانوا قَدِ اجتمعوا ليمدوا يهود خيبر. وكانت السرية فِي شعبان. فلم يلق كيدًا.

٧٩٤- وسرية زَيْد بْن حارثة إلى قِرفة الفَزارية،

فِي شهر رمضان سنة ست، وكانت تؤلب عَلَى رَسُول اللَّه ﷺ. فقتلها وبنيها، وانصرف. وكان لها بنون قَدْ رأسوا. وقال هشام بْن الكلبي: اسمها فاطمة بِنْت ربيعة بْن بدر.

ولُد لها [٢] اثنا عشر ذكرًا، كلهم قَدْ علق سيفَ رئاسته. وَيُقَالُ إن أم قرفة/ ١٨٣/ ربطت بين بعيرين حتى انقطعت.

٧٩٥- وسرية عَبْد اللَّه بْن رَواحة، إلى أُسير بْن رِزام- وَيُقَالُ: رازم- اليهودي، وكان بخيبر،

فِي شوال سنة ستّ. فخرج معه يريد النَّبِيّ ﷺ. فلما كَانَ ببعض الطريق، توّهم بالفتك بابن رواحة، فقتله عبد الله ابن أنيس. فيقال قتله [٣] فِي ثلاثين يهوديًا.

وَيُقَالُ:

من عكل. أتوا النَّبِيّ ﷺ مرضى، فأذن لهم فِي إتيان لقاحه فشربوا من ألبانها. فلما صحّوا، غدوا عَلَى اللقاح فاستاقوها، وقتلوا يسارًا مَوْلَى النَّبِيّ ﷺ، وغرّزوا الشوكَ فِي عينيه. فلما ظفر بهم. قطع رسول الله ﷺ أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم. وفيهم نزلت: (إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ

[١] خ: تمانير. (والتصحيح عن الطبرى، ص ١٥٥٦) .

[٢] خ: بدلها.

[٣] خ: أقتله.